
序言
你手中的這本書,邀請你將你的人性最深層的本質與你的神聖召喚的最高表達融合在一起。在你心中跳動的對圓滿、對公義、對真愛的渴望並非天真的幻想:是天主將它們賦予給你的。天主創造了你,是為了讓你擁有聖德,而這份聖德渴望在你的言行舉止、人際關係和最真誠的追求中去每天綻放出來,也經常伴隨著你與天主日益親密的關係。
《越人性,就越神性》,這是我們在這裏一起呈現的發表於 opusdei.org 網站的系列文章的標題,它呼應了聖施禮華的這段話:「天主要我們活得充滿人性!頭要『頂天』,但腳也要『立地』。作基督徒的代價不是要我們放棄人性或放棄致力培養……美德。基督的寶血為我們作贖價,而祂要我們既有人性、又有神性!祂要求我們每天努力仿傚祂:作完美的神和完美的人,perfectus Deus, perfectus homo。」[1]
本書的每一章都提出一個循序漸進的步驟,從內裏 --例如誠懇地聆聽自己的靈魂或平靜地默觀這個世界-- 到手足的陪伴、信任、神貧、和靈活變通,這些也是美德的關鍵特質。這些日常的行動,在愛的指引下,構成了真正的轉變之路。這是一張靈性的地圖,引領我們更親近天主,不但無需放棄我們的人性,更要與基督和諧地展開我們的人性,因為唯有基督能將人性啟示給人性自己。[2]
聖施禮華的部分著作(《道路》、《犁痕》、《鍊爐》、《基督剛經過》、《天主之友》、《玫瑰經》、《十字苦路》、《會談》、《主的聊天室》、《書信》)在本書中僅列出作者和書名。完整的書目資訊可在 www.escriva.org 網站查閱,該網站也提供西班牙文原文及多種語言的譯本。若某部作品的書名旁標註「批判-歷史版」,則指馬德里 Rialp 出版社出版的《聖施禮華全集》中的相應卷冊。
[1] 聖施禮華《天主之友》75
[2] 參見 梵蒂岡第二屆大公會議《論教會在現代世界》牧職憲章
目錄
1 | 恩寵的生活 | |
2 | 信、望和愛 | |
3 | 感情和內部成長 | |
4 | ||
5 | 美好生活的關聯性 | |
6 | 與人相處所需的德行 | |
7 | 審慎 | |
8 | 與工作相關的德行 | |
9 | 接受基督徒的新穎之處 | |
10 | 與默觀相關的德行 | |
11 | 堅強 | |
12 | 節德 | |
13 | 神貧精神 | |
14 | 貞潔的美德 | |
15 | 誠懇 | |
16 | 單純 | |
17 | 服從 | |
18 | ||
19 | 或做一個真實的自己的喜悅 | |
20 | 正義(一) | |
21 | 正義(二) |
