Opus Dei

Pentru că Isus, care era din Nazaret (a crescut acolo), s-a născut la Betleem, evangheliştii identifică în textele Vechiului Testament împlinirea în El a acestei trăsături mesianice. Părerea unanim acceptată astăzi de specialişti este că nu există argumente solide care să contrazică mărturiile evangheliilor şi tradiția: Isus s-a născut la Betleem, în ludeea, pe vremea regelui Irod.

Să pătrundem în rănile lui Cristos: să ne lăsăm atinşi de Iubirea lui Dumnezeu şi să-l atingem pe Dumnezeu prin pe cei care suferă. Un drum al contemplării şi al compasiunii.

Faptul că Isus, pe cruce, i-a încredinţat-o pe mama Sa Sfântului Ioan sugerează că Fecioara nu avea alți copii. Zămislirea feciorelnică a lui Isus trebuie înţeleasă ca o lucrare divină, care depăşeşte orice posibilitate menească de înțelegere.

Serie de texte despre câteva personaje din Vechiul și Noul Testament care, prin viața lor, au arătat apropierea lui Dumnezeu față de oameni.

Volumul reunește textele seriei publicate pe această pagină web despre diferite personaje biblice care și-au demonstrat credința în Dumnezeu.

În momentul de față, contextul istoric și literar în care a trăit Isus, precum şi cel în care au fost redactate Evangheliile sunt mult mai bine înțelese. Cercetarea despre Isus a fost îmbogățită de descoperiri arheologice recente, dintre care cele ce provin din săpăturile efectuate în Galileea sunt deosebit de relevante.

La sărbătoarea Rusaliilor, Biserica celebrează coborârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor. Cine este Duhul Sfânt? Cum a avut loc venirea Duhului Sfânt? Cum acționează El în viața creștinului? Care sunt darurile Duhului Sfânt?

Este misterul central al credinței și vieții creștine. Creștinii sunt botezați în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.

Catehismul Bisericii Catolice ne învață că „fericirile” se află în centrul predicării lui Isus. Prin ele, Isus reia făgăduințele făcute poporului ales încă de la Abraham; însă le desăvârșește, orientându-le nu doar spre stăpânirea unui pământ, ci spre Împărăția cerurilor.

Cel mai vechi text în care Isus este menționat, în mod implicit, a fost scris de filosoful stoic Mara bar Sarapion, originar din Samosata (Siria), în jurul anului 73 d.C. Cea mai veche și mai cunoscută mențiune explicită despre Isus provine de la istoricul Flavius Josephus, la sfârșitul secolului I, și este cunoscută sub denumirea de „Testimonium Flavianum”.