„Štai aš, nes pašaukei mane“

Atėjo mums išganymo, amžinybės diena. Dar kartą girdėti šis dieviškojo Ganytojo kvietimas, šie meilūs žodžiai: Vocavi te nomine tuo – pašaukiau tave vardu. Kaip mūsų motina, Jis kviečia mus vardu. Kviečia tuo meiliu, šeimynišku kreipiniu. – Kviečia ten, sielos gilumoje, ir mums lieka atsiliepti: Ecce ego, quia vocasti me – štai aš, nes pašaukei mane, esu pasiryžęs, kad šįkart laikas netekėtų lyg vanduo per nugludintus akmenis, nepalikdamas pėdsakų. (Kalvė, 7)

Tačiau pabandyk iš tikro atverti širdį Viešpačiui ir papasakok Jam savo istoriją. Nenorėčiau apibendrinti, bet galbūt vieną dieną draugas, eilinis krikščionis, toks pat kaip ir tu, atvėrė tau tolimus ir naujus, bet tuo pat metu ir senus evangelinius horizontus. Jis tau pasiūlė rimtai sekti Kristų, tapti apaštalų apaštalu. Galbūt tada tu praradai pusiausvyrą bei ramybę ir nebegalėjai jos atgauti, kol nepasakei Dievui „taip“, nes pats to panorėjai. Šis prabudimas ir yra pati antgamtiškiausia priežastis, pripildanti stipraus nuolatinio džiaugsmo, kuris pranyktų, jei tik nusigręžtum nuo Viešpaties.

Nemėgstu kalbėti apie privilegijuotus arba išrinktuosius asmenis. Juos renkasi ir apie juos kalba pats Kristus. Šventajame Rašte šventasis Paulius sako: elegit nos in ipso ante mundi constitutionem ut essemus sancti (Eph I, 4) – mus išsirinko jau prieš pasaulio sutvėrimą, kad būtume šventi. Žinau, kad tokios mintys nesukelia tau pasididžiavimo ir neverčia manyti tave esant geresnį už kitus. Šis pasirinkimas glūdi ties mūsų pašaukimo ištakomis, turinčiomis būti mūsų nuolankumo pagrindu. Argi statome paminklus menininko teptukams? Aišku, teptukas prisideda kuriant šedevrus, tačiau visi nuopelnai tenka dailininkui. Mes, krikščionys, esame tik įrankiai pasaulio Kūrėjo, visų žmonių Atpirkėjo, rankose. (Kristus eina pro šalį, 1)

Gauti žinutes el. paštu

email