福音（瑪13:1-9）

在那一天，耶穌從家裏出來，坐在海邊上，有許多群眾集合到他跟前，他只得上船坐下，群眾都站在岸上。他就用比喻給他們講論了許多事，說：「看，有個撒種的出去撒種；他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它們吃了。有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，因為所有的土壤不深，即刻發了芽，但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。有的落在好地裏，就結了果實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳的，聽吧！」

釋義

這個比喻象徵著我們主耶穌事工的新開始。此前，他的教導清晰明瞭，眾人很容易理解。因此，當他用優美的語言描述了撒種的人和種子之後，並沒有繼續解釋這個比喻，而是突然結束，只說了一句「有耳的，聽吧」，我們就能理解眾人的驚愕了。耶穌的確給了解釋，但那是後來私下告訴宗徒們的。

這個比喻的意思對我們來說似乎顯而易見，但實際上，這是因為我們有主親自解釋（參考瑪13:18-23）。然而，對於在湖邊第一次聽到這個比喻的眾人來說，它聽起來神秘莫測，就像一個沒有答案的謎語。這意味著他們必須自己去發現其中的含義；而唯一可靠的方法就是去請教一位老師，一位耶穌親自認可的老師。耶穌透過比喻教導，並將理解比喻的關鍵傳授給宗徒們，賦予他們奉祂名教導的權柄，同時也訓練他們去勝任自己的角色。在這裡，我們至少在實踐中，可以看到教會訓導權的開端。

聖額我略一世在其《約伯傳釋義》的引言中寫道：「聖經如同寬闊的河流，此處淺到羔羊可以涉水而過，彼處深到大象可以游泳」（額我略一世，《道德論集》，「致良德的信」，4）。這段描述非常貼切地形容了我們主的比喻，也正是這些比喻使它們成為適合不同能力聽眾的理想教學方法；每個人都能從中有所收穫。

歷代基督徒都從我們主的這種做法中學習到，如何用不同聽眾都能理解的語言來傳達信仰的內容。真理永存，但語言會根據時代的思考方式和聽眾的理解能力而有所調整。我們可以祈求聖神幫助我們找到合適的措辭，使我們的聽眾也能領會其中的教導（參考路12:12）。