她全身顫抖。萊拉這輩子從未教過烹飪課。但有人告訴她，需要籌募資金來翻修一個避靜中心，而她以一貫的坦率回應：「你們可以要求我做任何事，除了向人開口要錢之外。」然而，她卻站在一群婦女面前，圍著圍裙，手拿食譜，準備開始一堂烹飪課。

「第一堂課時，我的手和腿都在發抖，但我們還是籌到了所需的款項。」

但是，一個十八歲的黎巴嫩女孩，離家時不曾知道自己將去往何方，她究竟是怎麼走到這一步的呢？

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萊拉在黎巴嫩北部巴特倫山區出生長大，那裡是馬龍尼派基督徒世代居住的地方，信仰與家庭幾乎融為一體。她的族群深深紮根於這片土地的傳統之中。

米格爾·薩阿布是一位在哥倫比亞定居的黎巴嫩裔商人。在一次返鄉途中，他拜訪了萊拉的家，並被她的沉靜、充滿個性以及散發出的高貴氣質所吸引。他們一見鍾情，幾個月後便結為夫妻。

萊拉那時還很年輕。她不會說西班牙語，也從未去過哥倫比亞。但她毅然踏上了那趟生命之旅。

她的第一個家是內瓦市，烏伊拉省的首府，一座位於哥倫比亞南部心臟地帶、馬格達萊納河畔溫暖的河邊城市，與她所熟悉的地中海沿岸截然不同。在那裡，她生了六個孩子：Nadia、Rose、Marie、José Miguel、Munir Elías、Luis Roberto 和 Claudette。隨著時間推移，全家搬到了巴蘭基亞（哥倫比亞北部加勒比海沿岸城市），最終在1982年定居波哥大，萊拉在那裡度過了餘生。

這是她的第一份禮物：一個家庭、一個丈夫、六個孩子、一個充滿希望的人生。沒有人知道很快就隨之而來的十字架。

第一個十字架：一場襲擊

在巴蘭基亞，她認識了主業團，並發現了自己作為 supernumerary（已婚成員）的聖召，當時那個城市甚至還沒有主業團的中心。然而，在平凡事物、家庭生活與工作中尋找天主的訊息，深深觸動了她。

然後，來到了1994。

他們再次前往黎巴嫩參加一場家族婚禮。90年代的黎巴嫩仍在從15年的內戰中喘息；那是一個喜悅與脆弱在令人不安的方式並存的地方。她的丈夫在慶祝活動中遭到襲擊，生命垂危。當地無法提供適當的醫療，於是他被轉回哥倫比亞，希望能康復。但為時已晚。

在他四肢癱瘓的三年期間，萊拉悉心照顧他，從未離開他身邊片刻，以唯有深厚信仰才能生出的堅毅支撐著他。她的孩子們記得，母親從未帶著任何怨恨談論那些事或丈夫的過世。萊拉沒有否認痛苦：她穿越了痛苦。

在這樣的時刻，聖施禮華曾建議一個充滿信賴天主的祈禱：「在一切事上，願至公、至聖、至愛的天主聖意，永遠得到奉行，受到讚美，受到舉揚。阿們。阿們。」（《道路》691）

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米格爾去世後，萊拉擔負起養家的責任。她的孩子們指出，她在黎巴嫩的貧困年代長大，因此深諳節儉、巧思以及物盡其用的習慣。即使後來經濟較為寬裕，她仍保持著為小事感恩的習慣。例如，在榨完柳橙汁後，她會用果皮做出大家都喜歡的美味甜點，而大多數人可能只會把果皮丟掉。

她將同樣的本能運用在使徒工作上，而她在主業團的聖召也開始結出連她自己都從未預料到的果實。那些烹飪課（從那堂顫抖的課開始）最終幫助她們支付房租和其他開銷。她購買披肩、桌巾和黎巴嫩托盤到哥倫比亞銷售，並將所得奉獻給主業團推動的使徒活動。

多年來，她為主業團在黎巴嫩的起步儲存了一筆基金，協助裝備 Al Tilal 避靜中心的小聖堂，並連續兩年在貝魯特舉行聖施禮華彌撒，那時當地甚至還沒有主業團的中心。這些都只是我們所知的一部分。

當她讀到一位神父撰寫的批評主業團的文章時，她親自去找他，冷靜地說明真相。從那次舉動中，產生了一段深厚的友誼……以及那位神父對聖施禮華終生的崇敬。

第二個十字架

多年後，她罹患了癌症。她盡一切努力對抗病魔，起初治療似乎見效。然而，後來疾病復發，她再次懷著平靜與堅定的決心接受治療，這份決心源於她渴望繼續陪伴孩子們，並維繫家庭的團結。

隨著癌症惡化，她的身體日漸虛弱，但她仍設法在可能的時候領受聖事和接受靈修培育。當她虛弱到無法外出時，一位主業團神父到她家中為她提供靈修協助。她多次領受了病人傅油聖事，最後一次就在她去世前兩天。

感恩之心

她的本堂神父深受感動地分享說，他從未見過她的葬禮上有那麼多人擠滿了教堂。

萊拉用她一貫表達重要觀點的風格總結了自己的一生：「我的天主讓我贏得了兩張彩票：第一張，是嫁給我的丈夫；第二張，是認識主業團。」

一個初抵異鄉時不會說當地語言的移民，在馬格達萊納河畔建立了一個家，照顧丈夫直到他生命的最後一天，並在兩個大陸上分享她的信仰。聖施禮華曾說，隨著歲月流逝，我們會變得越來越感恩：「當三十年過去後，你會回顧過去，並感到驚奇。你只會以感恩、感恩來結束你的一生……」[1]

萊拉達到了那個終點，而她所經歷的正是如此。

[1] 聖施禮華，家庭聚會筆記，1955年1月21日，引用於Crónica，VII-55，pg. 28（AGP，biblioteca，P01）our translation