Evanjelium (Mt 12, 38-42)

Niektorí zákonníci a farizeji povedali Ježišovi:

„Učiteľ, chceme vidieť nejaké znamenie od teba.“

On im povedal:

„Zlé a cudzoložné pokolenie žiada znamenie. Ale znamenie nedostane, iba ak znamenie proroka Jonáša. Lebo ako bol Jonáš tri dni a tri noci v bruchu veľkej ryby, tak bude Syn človeka tri dni a tri noci v lone zeme. Muži z Ninive vystúpia na súde proti tomuto pokoleniu a odsúdia ho; lebo oni sa kajali na Jonášovo kázanie – a tu je niekto väčší ako Jonáš! Kráľovná z juhu vystúpi na súde proti tomuto pokoleniu a odsúdi ho; lebo ona z končín zeme prišla počúvať Šalamúnovu múdrosť – a tu je predsa niekto väčší ako Šalamún!“

Komentár

Náš Pán vie, že žiadosť zákonníkov a farizejov je neúprimná a nemá dobrú vôľu. Svojou formálnou žiadosťou chcú Ježiša podrobiť skúške a pravdepodobne sú pripravení pripísať Belzebulovi (ako to urobili krátko predtým, porov. Mt 12, 24) akýkoľvek zázrak, ktorý by mohol urobiť. Preto ich žiadosť rázne odmieta.

Potom sa odvoláva na Jonášovo znamenie. Toto znamenie pôsobí na viacerých úrovniach. Konkrétne, ako hovorí evanjelium, tri dni a tri noci Jonáša v bruchu veľryby sú znamením intervalu medzi smrťou a vzkriesením nášho Pána. Tento výklad podporuje aj paralelné znamenie chrámu obnoveného za tri dni. Keď sa ho tá istá skupina ľudí opýtala: „Aké znamenie nám ukážeš, že môžeš toto robiť?“, Ježiš odpovedal: „Zborte tento chrám a za tri dni ho postavím“ (Jn 2, 17-22).

Existujú však aj iné jasné body porovnania s Jonášom a Ježiš pravdepodobne narážal aj na ne. V širšom zmysle je celá Jonášova misia znamením: dobrovoľné obetovanie života za záchranu svojich spoločníkov, zázračný únik pred smrťou a obdivuhodný úspech jeho kázania v Ninive. To všetko je paralelné s vykupiteľskou smrťou nášho Pána, jeho vzkriesením a následným úspechom evanjelia.

Zákonníci a farizeji, vzdelaní v Písme, dokázali pochopiť aj varovanie zo slov nášho Pána: „Uvedomte si, že tu je niekto väčší ako Jonáš“. Tvrdohlavo odmietali Ježišovo posolstvo. Ninivčania sa však obrátili, keď boli konfrontovaní s Jonášovým posolstvom: „Za štyridsať dní bude Ninive zničené“. Ak by teda zákonníci a farizeji naďalej pohŕdali posolstvom nášho Pána, aj ich by čakala katastrofa a – zdá sa, že treba dodať – stane sa to aj tomuto pokoleniu.

Pokiaľ ide o nás, celý úryvok je výzvou, aby sme sa obrátili k nášmu Pánovi a prijali jeho učenie, pretože je pravou a jedinou cestou spásy.