Evanjelium (Jn 18, 33-37)
Pilát opäť vošiel do vládnej budovy. Predvolal si Ježiša a spýtal sa ho:
„Si židovský kráľ?“
Ježiš odpovedal:
„Hovoríš to sám od seba, alebo ti to iní povedali o mne?“
Pilát odvetil:
„Vari som ja Žid? Tvoj národ a veľkňazi mi ťa vydali. Čo si vykonal?“
Ježiš povedal:
„Moje kráľovstvo nie je z tohto sveta. Keby moje kráľovstvo bolo z tohto sveta, moji služobníci by sa bili, aby som nebol vydaný Židom. Lenže moje kráľovstvo nie je stadiaľto.“
Pilát mu povedal:
„Tak predsa si kráľ?“
Ježiš odpovedal:
„Sám hovoríš, že som kráľ. Ja som sa na to narodil a na to som prišiel na svet, aby som vydal svedectvo pravde. Každý, kto je z pravdy, počúva môj hlas.“
Komentár
Si židovský kráľ?
Túto otázku kladie Pilát Ježišovi, keď sa stretnú tvárou v tvár.
Židia zmenili obvinenie, aby miestodržiteľ schválil Ježišovu smrť. Ak Ho odsúdili za to, že je Boží Syn, pred Pilátom Ho obvinili, že sa urobil kráľom Židov.
Pilát, možno viac zo zvedavosti ako zo skutočného záujmu dozvedieť sa, kto je Ježiš, mu kladie otázku, ktorú si kladie každý z nás: Kto si, Ježiš? Táto otázka je taká zaujímavá, že sám Ježiš sa raz opýtal apoštolov: „Za koho ma pokladáte?“.
Táto otázka je nesmierne zaujímavá, pretože Ježiš prišiel na zem, aby nás pozval k účasti na svojom kráľovstve a ponúkol nám svoje priateľstvo. Ježiš chce, aby sme s ním mali priateľský vzťah. Ježiš chce kraľovať v každom ľudskom srdci.
V dialógu s Pilátom Ježiš okamžite prechádza od neosobného k osobnému. Od Pilátovej úvodnej otázky: Si židovský kráľ? sa ho Ježiš ďalej pýta: To hovoríš sám od seba, alebo ti to o mne povedali iní? Akoby sa ho pýtal: Pilát, za koho ma považuješ? Ježiš chce Pilátovi položiť zásadnú otázku, pretože prijať Ježiša znamená prijať Boha. Pretože Ježiš je vtelené Slovo a cez jeho človečenstvo poznávame Boha.
Pilát sa snaží vyhnúť odpovedi: Vari som ja Žid? Skutočne nie je ľahké postaviť sa pred Ježiša a jeho kráľovstvo. Otvoriť Ježišovi dvere srdca znamená byť ochotný zmeniť svoj život. Znamená to žiť iným spôsobom, a to nie je vždy ľahké. Možno touto odpoveďou Pilát prejavuje istú ľahostajnosť voči Ježišovi. Aj keď je pravda, že v priebehu dialógu sa Pilát bude musieť namočiť.
Ježiš naďalej dáva Pilátovi príležitosti a pozýva ho k účasti na svojom kráľovstve. Robí tak tým, že odpovedá na ďalšiu Pilátovu otázku: „Čo si urobil?“ To znamená, prečo ťa Židia priviedli predo mňa, aby som ťa súdil, prečo ťa chcú usmrtiť?
Ježiš odpovedá: „Moje kráľovstvo nie je z tohto sveta. Keby moje kráľovstvo bolo z tohto sveta, moji služobníci by sa bili, aby som nebol vydaný Židom. Lenže moje kráľovstvo nie je stadiaľto“.
Pilát počúva, ale v skutočnosti nerozumie. Ježiš sa zasa prejavuje s veľkou jednoduchosťou. Vo svojej odpovedi Pilátovi objasňuje jednu z charakteristík svojho kráľovstva: „moje kráľovstvo nie je stadiaľto“.
Hoci Ježiš vysvetľuje jasne, Pilát nerozumie. Zdá sa, že sa skôr chce zbaviť ťažkopádneho problému. Nepozastavuje sa nad tým, čo mu Ježiš odpovedal, ale koná pragmaticky. Akoby mu Pilát povedal: Poďme k veci: si kráľ, alebo nie si?
Ježiš mu odpovedá: „Sám hovoríš, že som kráľ. Ja som sa na to narodil a na to som prišiel na svet, aby som vydal svedectvo pravde. Každý, kto je z pravdy, počúva môj hlas“.
Tieto slová, ktoré Ježiš vysloví pred Pilátom, sú slová, ktoré povedú k jeho smrti. Ježiš zomiera za to, že vydal svedectvo o pravde.
Aká je pravda, ktorú ohlasuje? Tou hlavnou je Láska, ktorú má Boh k človeku, že aby ho zachránil z moci hriechu a smrti, poslal svojho Syna ako Spasiteľa sveta a „on vydal sám seba na smrť a vstal z mŕtvych, zničil smrť a dal nám nový život“ (Eucharistická modlitba IV).
Si židovský kráľ? Takto sa začína Pilátov dialóg s Ježišom. Aj my sa ho musíme pýtať a On nás učí, že jeho kráľovstvo je „kráľovstvo pravdy a života, kráľovstvo svätosti a milosti, kráľovstvo spravodlivosti, lásky a pokoja“ (Prefácia Omše Krista Kráľa).