Ostatní sú naši (II)
„Starostlivosť o niekoho nie je len hojenie malej rany. Je to nazeranie na osobu v jej celistvosti a hľadanie jej dobra v tomto svete aj v tom budúcom.“ Druhý článok o bratskom napomenutí.
Život Panny Márie (XVI): Kristus v hrobe
Scéna Piety nám opäť ukazuje Krista v náručí Panny Márie. Matka prijíma Syna, ktorý bol zavrhnutý ľuďmi. Šestnásty diel o živote Panny Márie.
Ostatní sú naši (I)
Priateľstvo a láskavosť sú úrodnou pôdou na podporu bratského napomenutia. Boh prostredníctvom našich vzťahov s ľuďmi okolo nás koná tak, aby z nás dostal to najlepšie.
Život Panny Márie (XV): Pri Ježišovom kríži
„Pri Ježišovom kríži stála jeho matka, sestra jeho matky, Mária Kleopasova, a Mária Magdaléna.“ Takto popisuje evanjelium udalosť, o ktorej uvažujeme v nasledujúcom texte o živote Panny Márie.
Život Panny Márie (XX): Kráľovná a Pani vesmíru
Sériu textov o živote Panny Márie zakončujeme jej korunovaním za Kráľovnú vesmíru. „Sprievod posluhujúcich anjelov jej prejavuje úctu... a patriarchovia, a proroci, a apoštoli... a mučeníci, a vyznávači, a panny, a všetci svätí... a všetci hriešnici, a ty a ja.“
Život Panny Márie (XIX): Usnutie a Nanebovzatie Panny Márie
Ako pripomína pápež, nebo má jedno srdce: srdce Panny Márie, ktorá bola navždy vzatá k svojmu Synovi s telom a dušou.
Úloha citov v osobnej formácii
Niektorí ľudia majú tendenciu považovať formáciu za vedomosti, no také poňatie nestačí. Dospieť k celistvosti osoby si vyžaduje vnímať formáciu ako bytie. Ide o oveľa vyšší cieľ. Je nutné ponoriť sa do tajomstva Krista, aby sme spoznali jeho šírku a hĺbku, a tým umožnili, aby nás milosť postupne premieňala, aby nás s ním stotožňovala.
Dôstojnosť rodiny
Domov má byť prvou a hlavnou školou, kde si deti osvoja ľudské a kresťanské čnosti.
Život Panny Márie (XVII): Vzkriesenie a Nanebovstúpenie Pána
Evanjeliá neuvádzajú Pannu Máriu v skupine žien, ktoré išli v nedeľu umyť Pánovo telo. Jej neprítomnosť je začiatkom nádeje Kristovho víťazstva.
Zvrchovane nadprirodzený dôvod
Zhrnutie zákona do vety „milovať Boha nadovšetko a svojho blížneho ako seba samého“ nie je len také hocijaké nariadenie. Láska sa nedá vynútiť. Boh nás však pozýva, aby sme sa po tom, ako On človekovi vyjadril svoju nekonečnú lásku a starostlivosť, s ním na nej podieľali.