Opus Dei

27. listopadu 1830 se znovu zjevuje Kateřině Labouré Panna Maria. Toto zasvěcení se spojuje se dvěma událostmi z historie Opus Dei. Na svátek Zázračné medaile Panny Marie v roce 1924 zemřel José Escrivá, otec svatého Josemaríi. A dalšího 27. listopadu 1982 se oznamuje, že Dílo bude povýšeno na osobní prelaturu.

Při generální audienci papež vysvětlil, že Josef byl „muž každodenní přítomnosti, diskrétní a skryté, která chrání Ježíše a Marii“. Řekl, že je důležité myslet na to, že tento světec „nás učí, že obyčejní lidé, kteří nás předcházejí a doprovázejí, nás na cestě životem podpírají, stejně jako to bylo v životě Ježíše“.

Prelát Opus Dei nás zve, abychom prožívali realitu smrti s nadějí, důvěřovali Boží lásce a obraceli se na Pannu Marii.

Lidé z celého světa vyprávějí, co znamená být spolupracovníkem Opus Dei a jak jim to pomáhá v běžném životě.

Papež zahájil nový cyklus katechezí o svatém Josefovi. Připomněl, že „u příležitosti 150. výročí vyhlášení sv. Josefa za patrona univerzální církve prožíváme Rok, který mu je zasvěcený“. Dále František připomněl, že „hlavní geografické odkazy jeho života jsou Betlém a Nazaret, dvě odlehlá místa. Znamená to, že musíme být vnímavý k tomu, co svět opomíjí, a umět rozlišit a vážit si toho, co je podstatné“.

Juan Arana je emeritní profesor filozofie na univerzitě v Seville. Během své kariéry byl hostujícím profesorem na Univerzitě v Navaře a na několika fórech obhajoval slučitelnost víry a rozumu. To je důvod, proč mnozí jeho kolegové byli překvapeni, když loni v létě vydal knihu „Teologie pro nevěřící“, ve které popisuje svou cestu k víře, která před několika lety skončila.

Papež František zakončil cyklus katechezí o listě svatého Pavla Galaťanům a připomenul, že apoštol představuje víru „ne jako utěšující a uklidňující prostředek, ale jako stimul, který nás vybízí, abychom nehřešili a následovali život Ducha“.

Při generální audienci uvažoval papež František o kázání svatého Pavla Galaťanům. Apoštol jim říká, že se musí „ztotožnit“ s Ježíšem na kříži. Řekl, že to je to, co umožňuje přijmout dar Ducha svatého, uschopňuje dosáhnout na dary, které vypočítává svatý Pavel: „láska, milost, pokoj, shovívavost, vlídnost, dobrota, věrnost, tichost, zdrženlivost“.

Papež František vysvětlil, co znamená svoboda pro křesťana. Řekl, že nespočívá v tom, že dělám to, co se mi „líbí“, pokud to znamená nechat se ovládat „instinkty, pudy a sobeckými žádostmi“. Řekl, že „tato svoboda nás vyprazdňuje“. Vysvětlil, že opravdová svoboda „je vedená láskou a projevuje se službou druhým“.

Papež František při generální audienci vysvětlil význam slova „inkulturace“, složitý proces hlásání evangelia jiným národům a kulturám. Řekl, že „toto je opravdový význam inkulturace, že můžeme hlásat Krista Spasitele a zároveň respektovat to dobré a autentické, co v každé kultuře a společnosti existuje, a rovněž bereme do úvahy její neustálý vývoj“.