在聖母無染原罪九日敬禮期間，我們可以在真福八端的光照下，思考聖母為何在貧困中如此喜樂。「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。」（瑪5:3）耶穌自出生起就貧窮。天主本來可以降生在一個富裕家庭，生活在一個繁華的大都市。但祂卻選擇在以色列一個偏僻的小村莊，在一位平凡的女子——聖母瑪利亞的腹中降生。祂的降生並不張揚。聖路加福音記載，一位婦人「生了她的頭胎男兒，用襁褓裹起，放在馬槽裏，因為在客棧中為他們沒有地方」（路2:6-7）。只有幾個疲憊而驚訝的牧羊人目睹了這奇妙的一幕。基督「不求任何特殊待遇，也不求任何特權。一切都自然而然地發生：從受孕到降生……我們的主知道他的使命有多麼艱鉅。但他渴望來到世上，拯救所有靈魂。」[1]
馬槽周圍的貧窮與主角們的喜樂形成了鮮明的對比。在這樣的環境下，他們似乎不易感到快樂。但瑪利亞和若瑟的喜樂並非源自於外在環境或他們所擁有的財富。他們發現了一種深層次的喜樂，這種喜樂並非建立在短暫的物質之上，而是建立在對天主臨在的覺知之上。在那些日子裡發生的一切背後，他們都看到了天主神聖的愛：臨時起意的白冷之旅、客棧的擁擠、馬槽的簡陋……瑪利亞和若瑟可以體會到聖保祿後來寫給斐理伯人的話： 「我已學會了，在所處的環境中常常知足。我也知道受窮，也知道享受；在各樣事上和各種境遇中，或飽飫、或饑餓、或富裕、或貧乏，我都得了祕訣。我賴加強我力量的那位，能應付一切」（斐4:11-13）。
在白冷，瑪利亞深知，她的一生，從最實際的事到最深切的幸福，都取決於若瑟和耶穌。後世稱她為有福的，並非因為她做了什麼，而是因為天主在她心中所做的一切。她並非憑著自己的德行成為救主的母親。是天主揀選了她，而她也欣然應允。正是由於若瑟的悉心照料，她才能在馬廄誕下耶穌。他的信心和安全感讓她可以依靠，他的關心和照顧讓她重拾力量。瑪利亞擁有的正是這種寶貴的特質：她明白自己需要別人的幫助。
天主仰賴我們身邊的人給予我們幫助，在我們感到軟弱時給予我們支持。主業會的主教鼓勵我們「將生命視為一條與他人合作、互相扶持的道路。困難時刻最終可以成為內心成長、個人和社會進步的良機；它們迫使我們走出自我，向他人敞開心扉。」[2] 瑪利亞始終感受到耶穌和若瑟的支持。同時，他們也感受到瑪利亞的支持。這適用於每個人的生活。無論我們面臨多少人生的不確定性，總能將愛與寧靜傳遞給他人，反之亦然。我們可以從愛我們的人身上獲得慰藉。
我們對人際關係的依賴並非一種限制，恰恰相反。這種依賴是世間幸福的主要源泉，因為「喜樂並非轉瞬即逝的情感：它截然不同！真正的喜樂並非來自物質或擁有，不！它源於相遇，源於與他人的關係；它源於被接納、被理解和被愛的感覺，也源於接納、理解和愛；這並非因為轉瞬即逝的情感，而是因為對方也是一個人。」[3] 在耶穌和祂無玷聖母瑪利亞身上，我們總能找到接納和理解我們的愛。
在白冷，幸福並不需要太多東西。耶穌、瑪利亞和若瑟彼此扶持。儘管外在環境並不宜人，聖家卻欣然接受了他們所處的境況。如同他們一樣，天主邀請我們以平靜和喜樂的心迎接發生在我們身上的一切，因為祂總是與我們同在。而且，最重要的是，祂邀請我們歡迎祂安排在我們身邊的人。
心靈的貧乏引領我們發現每個人身上的豐富價值，即便他們在許多方面與我們自身的存在方式和生活方式有所不同。每個人的價值並不取決於他們的品質或與我們之間的親切感，而是取決於這個人蒙受天主的愛，並被託付給我們去陪伴這一事實。「生命的奧秘已透過天主子降生成人的方式向我們揭示，祂甚至在十字架上承擔了被拒絕、軟弱、貧窮和痛苦。在每一個患病的孩子、每一位體弱的老人、每一位絕望的移民、每一個脆弱而受威脅的生命中，基督都在尋找我們，祂在尋找我們的心，向我們揭示愛的喜樂。」[4]
當我們接納一個人原本的樣子，接納他或她的優點和缺點時，我們就是在接納基督。聖母瑪利亞就是這樣對待我們每一個人的。她在我們身上認出了耶穌的面容，因為祂以自己的死亡救贖了我們脫離罪惡。身為慈母，她總是第一個迎接我們。瑪利亞深知，「每一個人靈，無不都是一座珍奇的寶庫。每一個人，無不都是獨一無二，不可取代的。每一個人，無不是基督滿腔熱血所付出的代價。」[5]
[1]聖施禮華，《默想》，1959年12月31日
[2]范康仁蒙席，《默想》，2020年5月11日
[3]方濟各，《演講》，2013年7月6日
[4]方濟各，《公開接見》，2018年10月10日
[5]聖施禮華，《基督剛經過》，80