1. 天使的存在是信仰的真理嗎？天使是誰？
2. 天使在拯救人類歷史上有什麼使命？
3. 所有天使都是善的嗎？
4. 魔鬼有什麼能力？
5. 天使怎樣幫助在教會內的生活，又怎樣幫助我們每一個人？
他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。（瑪4:6）
沒有肉身的精神體受造物，聖經通常稱之為天使。他們的存在是信德的真理。聖經的證據一如聖傳的一致性同樣地明確。
天使是誰？聖奧思定論及天使說：「天使一詞是指職務，而非本性。如果問及這本性的名稱，則回答說是天神；如果問及職務，則回答說是天使。按著他的本性是天神，按著他所執行的職務則是天使」。從他們的整個本質看來，天使是天主的侍從和使者。由於「他們時常看到在天之父的面」（瑪18:10），他們是「執行祂命令的大能臣僕，又是服從上主聖言的聽命公侯」（詠103:20）。
他們由於是純粹精神體的受造物，具有理智和意志：是有位格和不死不滅的受造物。他們遠比一切有形的受造物完美。他們榮耀的光輝足可証明此事。《天主教教理》328-330
默想這奧蹟
通過諸聖相通功，所有基督徒，無不從舉行的每一台彌撒中，取得聖寵，不管那台彌撒有成千上萬的人參與，還是只有一個分心走意的輔祭小童在那裡，不論怎樣，在每一台彌撒中，上天與下土，聯合上主的天使，齊聲歌頌：聖，聖，聖……。我與天使們一齊朝拜讚頌，毫無困難，因為我知道，當我舉行彌撒聖祭時，他們都環繞在我的周圍，一同朝拜至聖聖三。《基督剛經過》89
在基督教會的傳統裡，形容護守天使是我們大能的朋友，天主把天使放在每一個人身旁，陪伴我們一生。這也就是傳統邀請我們和天使交往，請他們幫忙的原因。《基督剛經過》63
天使們自創造開始及在整個的救恩史中，都曾或多或少地傳報這救恩，並為實現天主的拯救計畫服務，如：關閉了樂園之門、保護羅特、拯救哈加爾及她的孩子及阻止亞巴郎下手祭子；法律是「藉天使的手」（宗7:53）而傳報，他們引導天主的子民，預告誕辰和使命，以及庇祐先知等等，以上只是略舉幾個例子而已。
最後，是加俾額爾天使預告了前驅（洗者若翰）及耶穌本人的誕生。
降生的聖言由誕生至升天，一生都活在天使的朝拜和服侍中。「當天主引領首生子進入世界的時候，說：『天主的眾天使都要崇拜祂』」（希1:6）。他們在基督誕生時所唱的讚頌歌，至今仍不斷地在教會的歌詠中迴響著：「天主在天受光榮……」（路2:14）。他們保護了耶穌的童年，在曠野中侍候祂，在山園祈禱中安慰祂，那時耶穌大可讓天使從敵人手中將祂救出，如同過去發生在以色列一般。此外，又是天使們「傳播福音」（路2:10），向人宣布基督誕生和復活的喜訊。當基督再次來臨時，由他們傳報並為祂的審判在旁侍候。「人子要差遣他的天使，由他的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人收集起來，扔到火窯裡；在那裡要有哀號和切齒。那時，義人要在他們父的國裡」《天主教教理》332-333
默想這奧蹟
讓我們做和平的人，正義的人，行善的人。這樣我主將不會來作我們的審判，而來做我們的朋友，我們的兄弟，我們的愛。在我們塵世愉快的旅途中，我們享有天主的天使的陪伴。聖葛萊格利寫道：「在贖世主誕生之前，我們失去了天使的友誼。原罪和我們每天犯的罪，把我們與他們的光明純潔隔離開來……。但是自從我們服膺基督君王時起，天使也承認我們是同胞了。目擊天朝君王俯取人身，天神也就不再躲避我們的悲慘狼狽了。他們不敢自以為比他們崇拜的天朝君王所取的人性高出一等。那人性已被提擢，高於他們。現在他們把人當作伙伴已毫無困難了。」《基督剛經過》187
一個基督徒的信仰不會降低他的氣魄，或抑制他靈魂的高尚情操，相反的，信仰使它們生長，並體會它們的真實意義。我們並不是說隨便傾向任何一種快樂，因為我們受天主召喚去深刻探討祂的內在生命，去認知和愛慕天主聖父、聖子和聖神。從而，以愛天主聖三的心愛慕所有的天使和所有世人。
這就是基督信仰的偉大果敢之處，宣揚人性的價值和尊嚴，證實人的受造是為了榮獲天主子女所有的尊嚴，藉着聖寵把我們提昇到超性的境界。如果它不是紮根於救贖的許諾的話，這種果敢是不可思議的。而這許諾，是天主聖父所賜給我們的，且由基督的聖血證實，並經天主聖神的恆久運作的確認。《基督剛經過》133
上主來臨時沒有大張旗鼓地，也沒有人知道。在這世界上，只有瑪利亞和若瑟分享這神聖的奇遇。稍後，是從天使那裡得到聖嬰誕生佳音的牧羊人，和來自東方的賢士。他們就是這偉大的天和地、神與人共融的超然奇事僅有的見證人。《基督剛經過》18
在我們原祖抗命性抉擇的背後，有一個誘惑者的聲音反抗天主，他為了嫉妒而使原祖陷入死亡。聖經和教會聖傳視之為一個墮落的天使，號稱撒殫或魔鬼。教會教導我們，他起初是好天使，由天主所造。「事實上魔鬼和其他邪魔，確實是天主所造，原本是好的，但他們自己後來成了邪惡的」。
聖經曾談及這些天使的罪惡。這種「墮落」在於這些受造的精神體，以自由的抉擇，徹底而無可挽回地拒絕天主及祂的神國。我們可從誘惑者對我們原祖所說的話，找到這種背叛的反映：「你們將如同天主一樣」（創3:5）。「魔鬼從起初就犯罪」（若一3:8），「又是撒謊者的父親」（若8:44）。天使的罪之所以不能獲得寬恕，是由於他們在抉擇上具有無可挽回的特性，而並非天主無限仁慈的一項缺陷。「正如人死後不能再悔改，天使們在墮落後也不可能悔改」。《天主教教理》391-393
默想這奧蹟
魔鬼心懷不軌的歪曲舊約的真意，「因為祂必為你委派自己的天使，在你行走的每條道路上保護你。」 可是，耶穌拒絕去試探祂的聖父，保全了這段聖經真正的意義。天主聖父為了報酬祂的忠信，在適當的時辰，派遣了祂的使者來侍候耶穌。撒旦對我主耶穌基督所用的手段，值得我們思考。它引證聖書上的文字，以褻瀆的意味去曲解聖經。耶穌不會使自己受到欺騙，祂是聖言降生成人，深刻地瞭解神聖的文字是為人類的得救而寫的，而非為混亂人和使人墮落而寫的。所以，我們可以下結論任何藉着耶穌的愛，與祂結合在一起的人，絕不會因聖經受到玩弄而遭到欺騙，因為他知道，魔鬼的一貫作風就是企圖困惑基督徒的良知，戲弄永恆智慧的聖言，把光明塗抹成黑暗。《基督剛經過》63
你，這虛假的、似是而非的宗徒，看一看你的作為：由於基督只在你的唇舌上而不在你的行為裡；由於你以自己也欠缺的光明去吸引人；由於在你內沒有愛德的溫暖，又聲稱關注外人，卻總是忽略你的近人；由於你是撒謊者，而謊言是魔鬼的女兒。因此，你正在為魔鬼工作，迷惑那些追隨師傅的人。即使你也許時常在世上戰勝，但在那一天，當我們的朋友 ── 死亡 ── 來到時，你便會遭殃，而你將看到審判者，你從未騙倒過的審判者的憤怒。不是矛盾，上主：矛盾？絕不是！《鍊爐》1019
可是撒殫的能力並非無限的，他只不過是受造物而已，他有大能是由於是單純的精神體，但始終是受造物，絕不能阻止天國的建立。撒殫由於憎恨天主及祂在耶穌基督內的國度而在世上活動，同時其活動給每人和社會帶來嚴重的禍患 ── 精神性的及間接地也包括物質性的，雖然如此，這活動卻是天主在其眷顧下所允許的，並會剛柔並重地引導人類和世界的歷史。天主允許魔鬼活動乃是重大的奧秘，但是「我們知道，天主使一切協助那些愛祂的人獲得益處」（羅8:28）。《天主教教理》395
默想這奧蹟
你對我說：「魔鬼似乎並不機靈。我真有點兒納悶，牠怎麼會傻到這種地步：老是用同樣的騙局，老是講同樣的謊話……」
你說的一點兒不錯。可是，我們人更傻，我們不懂吸取別人的經驗教訓……結果，還是讓小魔鬼躦了空隙，照樣來引誘我們。《犁痕》150
「我本來可以表現得更好一些，更堅強些抉擇，在周圍激起更多的熱情……可是我為什麼竟沒有做呢？」因為 ── 恕我直言不諱 ── 因為你是個愚蠢的傻瓜，魔鬼明白得很，人靈防守最鬆懈的門戶，就是那扇愚蠢之門：虛榮心。牠便由此趁虛而入，大肆進攻。於是便出現了什麼虛偽感傷型回憶啦，什麼害群之馬變態心理的病態表現啦，什麼虛構的無自由的印象……等等。你還等待什麼呢，趕快聽從主的命令：醒悟和祈禱吧！因為你不知道是哪一天，哪一個時辰。《犁痕》164
障礙嗎？有時當然是存在的。然而，也有時是你的膽怯懦弱，貪圖安逸憑空製造出來的。魔鬼詭計多端，狡猾得很，能把推卸工作的藉口，說得振振有詞，冠冕堂皇。牠的鬼心眼明白得很：懶惰乃萬惡之本也。《犁痕》505
我們必須要有取捨；同時點燃兩枝蠟燭 —— 一枝獻給聖彌額爾，一枝給魔鬼 —— 是不對的，我們要熄滅給魔鬼的一枝，而將整生命全心全意地為上主服務。假如我們成聖的意願是誠摯的，我們馴服地把自己交付給天主，一切事情都會進行得很順利。因為祂隨時都準備賜給我們恩寵，特別是在此期間，一種新的皈依的恩寵，使我們基督信徒的生活邁步前進。《基督剛經過》59
整個教會的生活都享有天使們的奇妙和有力的援助。在禮儀中，教會聯同天使去崇拜「聖！聖！聖！」的天主；呼求天使們的助佑（如追思禮儀中的「願天使導引你到天堂……」），（……）並特別慶祝某些天使的紀念日（聖彌額爾、聖加俾厄爾、聖辣法厄爾、護守天使）。
人的生命由開始至死亡，常由天使所保護和代禱。「每個信徒都有一位天使在他身旁作為保護者和牧者，為引導他達到永生」。從此世開始，基督徒生活已藉信仰，參與結合於天主的天使和人類的真福團體。《天主教教理》334-336
默想這奧蹟
痛飲宗徒大事錄中的清泉：在第十二章中，伯多祿因天使的幫助得以自監獄中出來，他去了馬爾谷母親的家。那些人都不相信女僕，因她說伯多祿正在門口。他們說：Angelus eius est！「是他的天使！」你看，早期的基督徒與他們的護守天使關係是多麼親暱。那麼你呢？《道路》570
我們的護守天使，時刻陪伴著我們，做我們的主要證人。在你受私審判時，他會記得你一生之中為天主所做的善行。此外，當你在仇魔可怕的控告之前，惘然若失之時，你的護守天使，會把你自己可能遣忘的，熱愛天主聖父，天主聖子，天主聖神的證據，一一提供出來。所以，你千萬不要忘記你的護守天使。這樣，那位天朝的王子，在此刻，和在關鍵時刻，將不會拋棄你。《犁痕》693
我們沒有權利聲稱天使應聽從我們，但是，我們絕對可以肯定，神聖的天使總是聆聽我們。《鍊爐》339
每當你需要任何東西，或面對任何困難，無論大小，向你的護守天使求助，求他與耶穌一起處理這事，或完成你可能要求他的特殊任務。《鍊爐》931
我們必須學習與天使交往，讓我們現在轉向他們，跟你的護守天使說，這個四旬期的精神泉源，不會白白地流過你的靈魂，而會深深滲入，因為你有一顆懺悔的心。求天使將你的善意送到上主面前，聖寵已由我們的卑憐中萌芽，好像長在糞土的百合花一樣。神聖的天使，我們的護佑，「在戰鬥中保衞我們，好使我們不會在最後的審判中敗亡。」
我求主在世上時勿讓我們和神聖的旅伴分離，為了確保這點，我們要和守護天使做更好的朋友。我們需要許多朋友，包括人間的和天上的，要對天使虔敬！友誼是屬人的事，但也是屬天主的事；正像人生是神性又是人性一樣。你記得主這樣子說嗎？「我不再稱你們為僕人，我稱你們為朋友。」（若15：15）祂教我們對已在天國的天主的朋友、對世上的朋友都要很有信心，包括那些像遠離了主的，好引他們回到正途。《天主之友》315