監督的信(2009年8月)

監督寫自墨西哥的書信談及八月的聖母慶節,他鼓勵我們透過這些慶節,效法聖母的日常生活和她與聖子耶穌的親近

我至愛的孩子們,願耶穌為我看守我的兒女們!

Assumpta est Maria in Caelum, gaudet exercitus angelorum!1瑪利亞肉身及靈魂被提升天,天上的眾天使都歡欣踴躍,所有基督徒也同樣充滿了喜悅,因為童貞聖母永遠活在天主的滿全內,在天堂的榮光中默觀並熱愛著至聖聖三。 

就在八月十五日,聖母蒙召升天的隆重慶節臨近之際,我希望提醒你們這偉大的慶節驅使我們高舉我們的目光至天堂;天堂不是一個抽象的理想,也不是繪畫中所創造的形象,天堂是一個真實的現實,它就是天主自己,天主就是天堂。天主是我們的目的地,是我們所來自的永恆居所,也是我們所奮力前去的地方…這是讓我們的精神和聖母一同被提升的機會,在天上可以呼吸到超性生命的純淨空氣,可以默觀真正的美,也就是聖善的美。2我們如何並多常向聖母呼求,請她幫助我們總能並在一切事上有超性的作為?我們有向我們的母親請求,讓默觀的精神在我們的靈魂中增長嗎? 

我剛剛所引述教宗本篤的話,是我們準備要重新品味信仰奧蹟的有力導言。就如同聖施禮華所寫的,在這裡,我們面對著一項愛的奧蹟。人的理智無法理解,隻有信德才能予以光照啟示:一個受造物,竟被提攜到如此高度,成為天主聖三垂青屬愛的對象。我們知道這是天主的奧秘。但是,既然這端奧蹟涉及我們的母親,我們覺得 ─ 如果允許這樣說的話 ─ 我們對它的認識,必會勝過對其它信理奧蹟的認識。3讓我們求助於我們的父親,他享受著直接面對面默觀天主和耶穌基督的神聖人性,還有聖母、天使及其他聖人。明確清楚地請求他為我們爭取來自天主的光照,好能更深入滲透這信仰的真理,以及更加熱愛和讚頌我們的至聖聖母。

首先我建議你們,讓我們徹底詳細地看一看聖母每天的回覆,還有在我們個人的默禱中,看看詳述在向我們談論到她的聖經章節中,雖然篇幅並不多,但是那些經句含括了所有magnalia(神奇的事)是聖神所挑選要透露給我們關於天主的母親和我們的母親的偉大奇事:那總會是在教會訓導指引下,交由我們每個人去發現的巨大寶藏。我建議你們也複習聖母學中的一些論說,並藉著默想的方法和深度地閱讀,更加努力深入由大能和名字是聖的4天主在至聖童貞身上所精煉而成之事。在聖神的啟發下,由瑪利亞的口中和心中所說出聖母瑪利亞的謝主曲,是讓我們去認識、交談、聆聽和仿效我們的母親的最佳學校。那是瑪利亞的肖像,是真正的圖像,我們可以看到真實原本的她。5 

讓我們格外留心於她的祈禱生活,這是我們如何在默想玫瑰經歡喜一端奧蹟中發現她的。美名之后瑪利亞收斂心神,正在祈禱。你在這家中可扮演任何你所喜愛的角色:一位朋友、一位僕人、一位旁觀者,或是一個鄰居…6讓我們進入到這場景中,堅持不懈地、認真地接受我們的父親的邀請。讓我們每一個人都盡己所能,在每天我們重溫救贖歷史的關鍵事件中,發現自己的位置,還有在誦念三鐘經和玫瑰經時。我們能夠思及和天主保持持續對話的聖母,在總領天使帶給她天主訊息之時,她正是如此。在光明二端的奧蹟中亦然。那充滿信心的祈求,隱含在迦納婚宴聖母簡明的語句中,致使耶穌行了第一個奇蹟,這以某種方式提前了祂的時刻;這也使她兒子的首批追隨者,接受了信仰的禮物,就如同聖史所簡要註明的:他的門徒就信從了他。7 

這是摯愛的宗徒聖若望,傳遞給我們的見聞。他向我們揭露了至聖聖母由她的愛子在那匝肋隱蔽生活的那幾年,直至那時,一直照顧著祂,並且被召喚在救贖的奧蹟中繼續直接合作。這天主的計畫暗示在基督回應祂母親的懇求中:女人,這於我和你有什麼關係?我的時刻尚未來到。8吾主指的是十字架的犧牲,當那時刻來臨時,祂會希望祂的母親(人性和超性)與祂同在,一如新厄娃,在人靈中重建超性的生活上,與祂合作。聖若望也敘述到:在耶穌的十字架旁,站著他的母親和他母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,你的兒子!」然後又對那門徒說:「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家裏。9 

我用教宗的話提醒你們,聖母蒙召升天的隆重慶節,邀請我們舉目於天堂,我們旅程最終的居所,但是不要忘記 ─ 這是瑪利亞教給我們的另一課 ─ 在肉身和靈魂被提升至光榮中之前,聖母在基督的救贖苦難和死亡中,緊緊伴隨著祂。新厄娃跟隨新亞當經歷了痛苦、苦難,同樣,她也跟隨新亞當享受了最後的喜樂。基督是初果,祂的升天與祂世上的母親瑪利亞是不可分的,全人類都因著聖母而要升天歸向天主。(…)因此令一個新天新地得以誕生。在這新天新地中,不再有死亡,也不再有哀嚎、哭泣、痛苦(參啟21:1-4)。10 

聖母在十字架的祭獻中的合作是獨一無二的。這是為什麼教會榮稱她為「辯護者、輔助者、救援者、中保,」這「對基督唯一中保的尊嚴與能力,並無任何增損」。11這在救贖工程至高無上的緊密合作,同樣也導致了教宗若望保祿二世,在他最後的通諭中所加諸於她的美名聖體聖事的婦人。至聖聖體是使十字架的祭獻臨在的聖事,因為在加爾瓦略所成就的,在彌撒聖祭中臨現。還有,不可輕看在哥耳哥達(髑髏山),吾主顯現給聖母的新母親身份。若望保祿二世說:「耶穌在救贖犧牲之時所說的話語,在祂救贖使命的來龍去脈中,獲得最可靠、具權威性的意義,它們正是在這莊嚴的情境下,吸取了最崇高的價值。事實上,在耶穌對祂的母親交代以後,聖史附加了深具意義的字句:『耶穌因知道一切事都完成了…』(若19:28),這就好像祂切望強調祂的犧牲 ─ 藉著將自己的母親托付給若望,以及在祂內給了全人類 ─ 得以滿全,在救贖的工程中,她成為全人類的母親。」12 

在每台彌撒中,聖母奧秘地親臨於以不流血的方式奉獻十字架犧牲的祭台。我們的父親寫到:在這高深莫測的奧蹟中,好似能透過面紗,一瞥瑪利亞至潔的面容:天主之父的女兒、天主之子的母親、天主聖神的淨配。13這是教會的堅定信念,展現在禮儀書中,推薦給司鐸幫助他們更妥善準備舉行彌撒聖祭的禱文之一:仁慈與愛的母親,至聖童貞瑪利亞,(…)我以信心和愛心轉向妳。當妳的愛子垂死在十字架上時,妳緊站在旁邊。祈求妳也站在我身邊,這可憐的罪人,和所有在此及整個教會的信友,今天他們將參與這台神聖的祭獻。14每天在舉行或參與彌撒聖祭前,你有如他的兒子或女兒般地向她呼求嗎? 

我們的至聖聖母,從伯利恆到哥耳哥達,向她兒子的男女門徒們呈現了基督,並帶領他們去到基督那裡。如果,就如聖經所告訴我們的,若望、瑪利亞瑪達肋納、撒羅滿,還有其他的婦女們,不離不棄地緊緊依恃在耶穌的十字架旁,也在之後見證了祂的復活,那都是因為他們在那些時刻沒有遺棄瑪利亞,他們「領她到他們家中」 ─ 進入他們靈修旅程的一切所在 ─ 從基督在加爾瓦略山交托了給他們自己的母親,那不可言喻的時刻開始。 

我的女兒和兒子們:那完全屬於天主的她、聖體聖事的婦人和祈禱的導師,希望我們和她說說話,請她教我們以我們全心、全靈去愛上耶穌基督,好能在所有不同時刻和情況下,全然忠貞地回應祂。一個關於愛的偉大奧蹟,在聖母蒙召升天慶節,就置放於我們面前:基督以祂的愛的大能戰勝了死亡,愛是無所不能的。這份愛促使祂為我們而死,並因此能戰勝死亡。隻有愛能使人進入生命的國度!而瑪利亞跟隨她的聖子之後進入了這個國度,她在參與她的聖子的苦難後,又與聖子一同享榮光。她以不可抗拒的力量進入天國,為我們所有人打開了進入天國的大門。因此,人們呼求聖母時稱她「上天之門」、「天使之后」以及「罪人之託」。15 

讓我們專心並沉醉在聖母德敍禱文和其他關於聖母的祈禱 ─ 聖母經、母后萬福誦、玫瑰經以及發自子女孝愛之情的短誦 ─ 以深情專心的虔誠和孩子般的虔敬,因為瑪利亞無玷之貞女,她已補償了厄娃失足的過失:她用聖潔的足跟踏碎了地獄之蛇的頭。16要與我們的父親 ─曾經是,也仍然是熱愛聖母的偉大情人 ─ 結合,讓我們更加讚頌聖父、聖子及聖神封她為宇宙之后的方式。 

於是天使…,聖祖、先知和宗徒…殉道者、護教者、童貞聖女與諸聖…,以及所有的罪人,包括你和我,都向她臣服致敬。17我們也是如此為之嗎? 

聖施禮華慣於用瑪利亞諾Mariano簽他的書信和文件。讓我們去瑪利亞諾的學校,如此能效仿我們的父親對於聖母瑪利亞的溫柔虔敬,就如同一個知道他在任何時刻都需要母親關心的小孩子般。 

此外,聖母自主業會誕生以來,一直是它的母親,主業會也在她斗篷的庇蔭下得以拓展。她走在我們前面,並在我們家族歷史和個人旅程中的所有階段,陪同我們、伴隨我們。在這八月,我們回憶起一些那些時刻:1951年8月15日在羅雷托(Loreto) 奉獻主業會給聖瑪利亞至甘貽之心,這也是我們每年都會再次重新奉獻的;在1971年8月23日,通過光榮的寶座也就是瑪利亞,邀請我們懇求天主的慈恩…還有許許多多現在無法一一列舉的其他經由天上和地上之后的中介之事。 

我現在來到了墨西哥,為了要參與在墨西哥市一座為了紀念聖施禮華而建的教堂的奉獻禮。我和你們每一個人在一起,也感謝天主,因為這項典禮,讓我能到瓜達露佩聖母的座堂Villa 前祈禱,憶起我們的父親在1970年的芳蹤。那時一些滿懷在我們創辦人心中的意向,現在仍然非常急迫,而感謝我們母親的轉禱,其他的一些意向都已實現了。我要強調,我是以所有人之名而來的 — 我們現在已經在主業會的人,還有隨著世紀將會來到主業會的人 ─ 為了教會祈禱、為了教宗和他的協助合作者、為了全世界的主教們和司鐸們 ─ 特別是在這司鐸年,為了主業會和所有基督徒們,為了我們每天能更加愛上耶穌基督。我仍記憶猶新,在1970年 8月,一個震撼我們的父親的短誦,他立即告訴了我們,顯然令他深受感動。我們能眼見他是如何強烈的受到驅策,作為堅持不懈地祈禱的人。吾主在他的靈魂烙印下clama, ne cesses!18 這幾個字:大聲呼喊,不要停止! 是我想要我們融入我們的虔誠孝愛和一切所做之事中。 

請在我的懇求中陪伴我,特別是在8月15日我們要重新奉獻給聖母至甘貽之心的那天。讓我們再次深入徹底地吸取聖施禮華的忠告:adeamus cum fiducia ad thronum gloriae, ut misericordiam consequamur. 我們要懷著依恃之心,走近光榮的寶座,以獲得仁慈。(參希4:16)此刻及以後都銘記在心。我認為這是天主所想要的:我們將自身的內在生活,置於那些我剛引述的字句中。有時,就在你最意想不到的時候,會在你隱密的靈魂中幾近無聲地聽見它們。 

Adeamus cum fiducia,我重複,懷著依恃之心,到瑪利亞至甘貽之心,她是我們的母親還有耶穌的母親。並且偕同身為諸恩寵之中保的她,到耶穌基督至聖仁慈之心。同樣懷抱著信心,以及為了無數的冒犯,向祂獻上補贖。願你們對祂永遠不會欠缺充滿愛意的言語:當你們在工作時、當你們在祈禱時、當你們在休息時,還在一些似乎較不重要的活動中:當你們在休閒放鬆、說些小故事、做運動時…簡而言之,你們的整個生命。賦予凡事超自然的基礎,與天主親密的對話。19 

我以深情祝福你們,  

你們的父親,  

+浩偉  

墨西哥,2009年8月1日 

1. 羅馬彌撒書,聖母升天節,福音前歡呼詞

2. 本篤十六世,聖母升天隆重瞻禮講道,2008年8月15日

3. 聖施禮華,《基督剛經過》171

4. 路1:49

5. 本篤十六世,聖母升天隆重瞻禮講道,2008年8月15日

6. 聖施禮華,《玫瑰經》歡喜一端

7. 若2:11

8. 若2:4

9. 若19:25-27

10. 本篤十六世,聖母升天隆重瞻禮講道,2008年8月15日

11. 梵蒂岡第二次大公會議,《教會憲章》62

12. 教宗若望保祿二世,公開接見活動,1997年4月23日

13. 聖施禮華, “La Virgen del Pilar”, El Libro de Aragon出版,薩拉高沙,1976

14. 羅馬彌撒書,彌撒前禱文

15. 本篤十六世,聖母升天隆重瞻禮講道,2008年8月15日

16. 聖施禮華,《玫瑰經》榮福五端

17. 同上

18. 依58:1

19. 聖施禮華,聚會筆記,1971年9月9日