聖母領受天使加俾額爾傳報喜訊時所在的房屋，許多世紀以來廣受教友們的特殊敬禮。有兩個城市曾爭取過擁有此聖所的殊榮：一個是在巴勒斯坦的納匝肋，而另一個是在意大利，坐落於亞得里亞海岸邊，距離安科納（Ancona）市幾乎有三十公里的洛雷托（Loreto）小鎮，。

為解決這個看似難以理解的問題，考古學家和歷史學家進行了孜孜不倦的工作。他們檢查了挖掘的結果、研究了文獻資料，最終指出，這兩個傳統是完全可以調和的。它們是同一座房屋的兩個部分：納匝肋的聖母領報聖殿敬禮的是房屋的內部部分，它看起來像一個山洞；而洛雷托的磚石建築，則是曾經與山洞相連的房屋另一部分。

從古羅馬時期直到中世紀的13世紀末，無數朝聖者都前來參觀納匝肋的聖母故居。在這房屋上，人們建立了一座拜占庭式的教堂，隨後在十字軍東征時，又重新建造了一座大殿。在巴勒斯坦基督教王國衰落的最低點時，於1263年，蘇丹的貝巴斯（Baibars）入侵，破壞了加里肋亞，幾乎完全摧毀了納匝肋的聖母領報聖殿。一些年後的1291年，阿卡城（Acre）被攻陷，最後一批十字軍不得不永遠離開聖地。洛雷托的傳統指出，正是於此時，聖母故居被轉移了出去。在最終抵達安科納（Ancona）境內前，它應該在特爾薩托（Tersatto）［達爾馬提亞］（Dalmatia）停留了一小段時間。

洛雷托一直以來也會繼續是很多人朝聖的目的地。就像在其他許多聖母朝聖地一樣，聖母將恩惠賜予那些在世上已無其他可能辦法，卻將自己的需要委託給天上母后的人。

「在洛雷托，我深蒙聖母的殊恩。」

聖施禮華第一次來洛雷托是在1948年1月3和4日。三年後，在1951年8月15日，他將一個十分嚴重的需求獻於洛雷托聖母斗篷之下，故此他認為自己蒙受了洛雷托聖母的殊恩。

在那時候，主業團及其創辦人遭受了激烈的攻擊。聖施禮華在1961年寫道：「在那幾年裏我經歷了許多磨難，這是我無法向你們隱瞞的，但我還是必須告訴你們，我們的主 —— 在沒有施行任何奇跡的前題下 —— 已經安慰了我，並每天給予我新的力量去堅持跟隨祂計劃中的道路。（……）我不知在此世上還可向誰傾訴，於是一如故往，我又到訪了天庭。於1951年8月15日，在到訪洛雷托後，我將主業團奉獻給了聖母至甘飴的心。」

他們在8月14日下午抵達洛雷托。停好車後，他們迅速進去，好在聖母像前祈禱片刻。在那時，大殿已經充滿了人群。十五或二十分鐘後，聖施禮華拜訪完聖母，而微笑著返回車中。

第二天，非常早的時候，他回到了洛雷托「來舉行彌撒，沒有以特定的公式，只有充滿愛火和信德的話語」去完成那個奉獻。在彌撒中，他從心裏去做那個奉獻，而彌撒後，與身邊隨行者低聲地談話時，他又再次更申了--以整個主業團之名--剛剛做了的奉獻。

聖施禮華離開羅馬時，他內心是帶著極大的痛苦的。當他從洛雷托返回時，他似乎已經轉變了。他已將自己不可承受之重擔留在了聖母足前，而他肯定聖母會俯聽他的。

一個月後，聖施禮華寫信給主業團的信友們說：「聖母確保了我在這些困難的時刻中，不缺乏捍衛我們聖召的必要力量：聖母至飴的心，為我們準備一條安全的道路。」

當聖殿開放時，你可以從這個連接瀏覽聖家的內部，時間是每天的早上9時至晚上6時。