Att undervisa ungdomarna i tron
Nyligen talade Benedikt XVI i San Giovanni di Laterano-basilikan, Roms domkyrka, i ämnet ”Trosglädjen och utbildningen av de nya generationerna”.
Rom, New York och Paris lyssnar till Afrikas röst
Igår gjorde en musikfest med mer än 1 000 deltagare att Rom förenade sig med de städer i världen som samlar in medel för att finansiera fyra nya projekt inom initiativet Harambee. Där arbetar afrikaner som stöder utbildningsprojekt i Sudan, Kenya, Madagaskar och Kongo.
34 nya Opus Dei-präster
Opus Deis prelat, biskop Javier Echevarría, vigde den 27 maj 34 präster i St. Eugenio-basilkan i Rom. Här följer en redogörelse och ett fotomontage.
Fyra Vittnesbörd från de nya prästerna
En biolog från Sevilla, en läkare från Australien, en brasiliansk ingenjör och en italiensk vetenskapsman är några av de trettiofyra nya prästerna som Opus Deis prelat nyligen vigde. Här nedan följer deras vittnesbörd.
Påvens resa till Polen: ”Förbli fasta i tron!”
Under temat ”Var fasta i tron” följer nu Benedikt XVI i Johannes Paulus II:s fotspår under sitt besök i Polen. Här nedan ett urval av hans yttranden. Vi börjar med de senaste.
Opus Dei och den kroppsliga botgöringen
Da Vinci-koden har väckt allmänhetens intresse för den katolska traditionen av kroppslig botgöring. Michael Barrett, som är en Opus Dei-präst besvarar här några frågor om detta.
Symposium om den historiske Jesus
Över 125 personer samlades i aulan i Engelbrektsskolan i Stockholm den 6 maj för ett symposium om ”Jesus i historien”. Arrangören var Lärkstadens Studiecentrum som är ett studenthem och kooperativt verk av Opus Dei i Stockholm.
Evangeliernas historicitet
I boken Da Vinci-koden hävdas det att evangelierna, så som vi känner dem, inte är de ursprungliga evangelierna utan att de ändrades efter Konciliet i Nicea (325 e. Kr.) och att sanningen om Kristus istället finns i de så kallade gnostiska evangelierna.
Kyrkans syn på kvinnan
Gud är varken man eller kvinna, Han är Gud. Men Kyrkan lär ut att både mannens och kvinnans ”fullkomligheter” ” återspeglar något av Guds oändliga fullkomlighet”.
Har kyrkan alltifrån början trott att Jesus är Gud?
Den ”historiska” förvrängningen som vi finner i Da Vinci-koden grundar sig framför allt på en historisk händelse: Konciliet i Nicea år 325.