Opus Dei

I det uttalande ni gjorde efter attentaten den 11 mars, uppmanar ni de kristna att be för terroristerna. Är det möjligt att be för människor som kan döda på ett så brutalt sätt?

Vi bevittnar idag ett nytt intresse för trosfrågor. Vilket svar kan Verket ge dem som känner denna inre törst efter sanning?

Då den helige Josemaría betraktade människan och samhället under nittonhundratalet framhöll han att ”världens alla kriser beror på bristen på helgon”. Vad kan ni säga om detta? Gäller yttrandet fortfarande för 2000-talets människa och samhälle?

Sedan sin utnämning som prelat av Opus Dei den 20 april 1994 har biskop Echevarría givit intervjuer till flera massmedia. Vi erbjuder ett urval av hans svar och återger början till en intervju av Pilar Urbano 1994. I spalten till höger finns de en länk till texten i sin helhet.

Är Opus Dei en konservativ institution?

Escrivá de Balaguer ”demokratiserade” heligheten, och påven föreslår honom som exempel för hela Kyrkan. Men – hur är det möjligt för vanliga kvinnor och män att efterlikna en präst. De lever ju helt annorlunda slags liv och har att möta helt andra slags problem?

Vid något tillfälle har ni talat om ”en äkta feminism”. Vad menar ni med det?

I sitt senaste apostoliska brev inför det kommande jubileet har Johannes Paulus II kallat de kristna till att göra ”bot och försoning” och uppmanar alla att rannsaka sina samveten. Med fräschheten hos någon som just fått en mycket ansvarig post, ser ni något som skulle kunna ändras inom Opus Dei? Några riktlinjer som kunde korrigeras? Några nya budskap att ge till de kristtrogna som har blivit er anförtrodda?

I vilken grad kan Opus Dei ha inflytande över händelserna i världen, och särskilt över Kyrkan? På vilket sätt påverkar dagens situation prelaturen?

Har Opus Deis medlemmar skyldigheten att vara framstående i sina yrken, att vara ”bäst”? Är det nödvändigt att överglänsa de andra för att bli heliga?