Peter niczym "Boży reaktor"
Peter Dowbor (1933-2024), pierwszy Polak z Opus Dei, zmarł 26 lutego 2024 roku w Darien, Illinois, w wieku 91 lat.
Formacja liturgiczna wiernych świeckich w prałaturze Opus Dei
Artykuł ks. prof. Kazimierza Gintera, Polonia Sacra nr 27, str. 7-20.
Emeryci: wszystko zrobione i wszystko do zrobienia
W ciągu najbliższych kilku tygodni opublikujemy nową serię historii o ludziach, którzy na emeryturze zdecydowali się wykorzystać ten okres swojego życia, aby wnieść swoją wiedzę w różne inicjatywy.
Dentysta i dżentelmen (1947-2024)
Pierwsza rocznica śmierci Andrzeja Sypla (17.02.2024), jeden z pierwszych członków Dzieła, którzy rozpoczęli pracę apostolską Opus Dei w Polsce.
List Prałata Opus Dei (10.02.2024)
W tym nowym liście pasterskim prałat Opus Dei zastanawia się nad posłuszeństwem w świetle chrześcijańskiego przesłania i rzeczywistości powołaniowej Dzieła.
Nowa książka o życiu ukrytym Pana Jezusa
Wydawnictwo AA wydało książkę ks. Hugo de Azevedo "Jezus w Nazarecie", która przybliża czytelnikom życie ukryte Pana Jezusa, podążając za inspiracją św. Josemarii.
Doświadczenie pustyni
Życie Jezusa nie było wolne od trudności. Zanim rozpoczął swoją publiczną służbę, spędził czterdzieści dni postu i pokuty na pustyni, gdzie cierpiał pokusy ze strony diabła. To doświadczenie może pokazać nam sposób postrzegania trudności jako okazji do dojrzewania w naszym chrześcijańskim powołaniu.
Największy wyraz wdzięczności
Piotr pyta, jak i ile przebaczać; Jezus odwraca pytanie i uczy go, by dał sobie przebaczyć... jak syn marnotrawny, który nawrócił się w sposób, w jaki potrafił: ufając.
Youth: nowy projekt dla młodzieży
W poniedziałek 15 stycznia, w rocznicę rozpoczęcia działalności Akademii DYA, drzwi kilku biur informacyjnych Opus Dei zostaną również otwarte, aby zaprezentować nowy projekt treści dla młodych ludzi: Youth.
Jak żyć chrześcijańską cnotą ubóstwa?
Chrześcijanie, idąc za przykładem Jezusa, są wezwani do życia chrześcijańską cnotą ubóstwa. Często nie rozumiemy, co to wezwanie oznacza lub implikuje. Dla wielu jawi się ono jako żmudne zadanie, niezgodne z czasami, w których żyjemy, lub jako negatywna cnota, która więcej zabiera niż daje. Przedstawiamy kilka możliwych pytań, które pomogą na nowo odkryć bogactwo chrześcijańskiej cnoty ubóstwa.