Uczestniczyć w odnowie świata
Marzenie z 2 października 1928 roku, w którym Bóg zaprasza nas do patrzenia w przyszłość.
Niezniszczalny mur
Dzień czuwania zachęca nas do zastanowienia się nad tym, jak tworzymy dom, w którym każdy z nas wnosi niezbędną i niezastąpioną wartość. Wszyscy mamy wyjątkowe zdolności, które mogą przyczynić się do uszczęśliwiania innych.
Męstwo życia codziennego
Często musimy uznać, że nie jesteśmy w stanie zrealizować zadań, które teoretycznie są w naszym zasięgu. Odnajdujemy w sobie skłonność do zniechęcenia. Jak więc być mężnym?
Wszyscy razem!
Wspólna modlitwa daje poczucie, że jesteśmy ogniwami tego samego łańcucha. W pewnym sensie jest to tak, jakby zmuszało nas do podniesienia głowy, rozejrzenia się i zastanowienia nad potrzebami całego Dzieła.
Wielka lista (Lista św. Józefa)
W kontekście nabożeństwa i wstawiennictwa świętego Patriarchy, Josemaria Escrivá dodał kolejny zwyczaj w Opus Dei polegający na zbiorowym proszeniu św. Józefa o powołanie większej liczby ludzi do Dzieła.
Niech biją wszystkie dzwony
Dzieło rodzi się po raz kolejny wraz z każdą kobietą i każdym mężczyzną powołanym do tego, żeby je ożywiać. Zamieszkuje w obliczu „odwiecznego «dzisiaj» Zmartwychwstałego”.
Z rodziny Trójjedynego Boga
„Quicumque vult salvus esse, ante omnia opus est, ut teneat catholicam fidem (Symbol Quicumque, nr 1). Podtrzymanie tej wiary katolickiej nie jest ciężarem dla zakochanej duszy, jest wewnętrzną potrzebą, której udziela nam łaska” (św. Josemaria)
Symbol Atanazjański (Quicumque)
"Wiara katolicka polega na tym, abyśmy czcili jednego Boga w Trójcy, a Trójcę w jedności, nie mieszając Osób ani nie rozdzielając substancji: inna jest bowiem Osoba Ojca, inna Syna, inna Ducha Świętego; lecz jedno jest Bóstwo, równa chwała, współwieczny majestat Ojca i Syna, i Ducha Świętego" (KKK 266)
Psalm 2
Odmawianie i rozważanie tego psalmu pozwala nam pogłębić świadomość synostwa Bożego.
Adoro te devote
Refleksje na temat hymnu eucharystycznego św. Tomasza z Akwinu
Hymn "Triságium angélicum"
Trisagium Angelicum odmawia się się przez trzy dni, począwszy od piątku poprzedzającego uroczystość Trójcy Przenajświętszej.
Korzenie radości
Chrześcijanin powinien być z definicji radosny. Chrześcijański optymizm opiera się na tym, że stoi przed nim otworem królewska droga ku temu, co najlepsze. A tym, co najlepsze jest Bóg.
O formacji zawodowej (V): Cel zawodowy zintegrowany z misją
Podczas naszej drogi zawodowej formacja pomaga w stałym skupieniu na celu nadprzyrodzonym, w łączeniu różnych aspektów życia, tak aby działalność zawodowa nie była jedyną, oraz, by pozostawać w otwartości na zmiany, jeśli w grę wchodzi większe dobro.
O formacji zawodowej (IV): Przywództwo jako służba
Św. Josemaría pojmował prestiż zawodowy nie jako osiągnięcie własnego osobistego sukcesu, ale jako okazję do lepszej służby. Formacja pomaga w osiągnięciu postawy doskonalenia kwalifikacji i umiejętności.
O formacji zawodowej (III): Obywatele, którzy pracują wraz z innymi obywatelami
Naszą pracą i relacjami, które ustanawiamy poprzez tę pracę, jako obywatele przyczyniamy się do ustanawiania społeczeństwa – i historii – zgodnych z godnością osoby ludzkiej i jej poszukiwaniem sensu.
O formacji zawodowej (II): stać się Chrystusem w pracy
W upodobnieniu się do Chrystusa w naszej pracy pomaga nam pielęgnowanie wymiaru duchowego, pogłębianie intelektualne naszej pracy, możliwość czynienia dobra, wzrastanie w przyjaźni i zdobywanie kompetencji.
O formacji zawodowej (I): Refleksja nad własną pracą
Św. Josemaría wyróżniał pięć płaszczyzn formacji oferowanej przez Opus Dei: ludzki, duchowy, doktrynalno-religijny, apostolski i zawodowy. Ta seria wyjaśnia wpływ takiej formacji na uświęcenie pracy. Czym jest formacja zawodowa poza edukacją i doskonaleniem?
