Ewangelia (Mt 6, 7-15)

Jezus powiedział do swoich uczniów:

«Modląc się, nie bądźcie gadatliwi jak poganie. Oni myślą, że przez wzgląd na swe wielomówstwo będą wysłuchani. Nie bądźcie podobni do nich! Albowiem wie Ojciec wasz, czego wam potrzeba, zanim jeszcze Go poprosicie.

Wy zatem tak się módlcie:

Ojcze nasz, który jesteś w niebie, niech się święci Twoje imię! Niech przyjdzie Twoje królestwo; niech Twoja wola się spełnia na ziemi, tak jak w niebie. Naszego chleba powszedniego daj nam dzisiaj; i przebacz nam nasze winy, tak jak i my przebaczamy tym, którzy przeciw nam zawinili; i nie dopuść, abyśmy ulegli pokusie, ale nas zachowaj od złego.

Jeśli bowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy Ojciec wasz niebieski. Lecz jeśli nie przebaczycie ludziom, Ojciec wasz nie przebaczy wam także waszych przewinień».

Komentarz

Święty Mateusz Ewangelista umieszcza sformułowanie Modlitwy Pańskiej pośród wielu nauk zawartych w Kazaniu na Górze. Z innego opisu wiemy, że uczniowie zapytali kiedyś Jezusa, jak się modlić, być może dlatego, że wiele razy widzieli samotnie modlącego się Nauczyciela.

Jezus wyjaśnia im, że do modlitwy nie potrzeba wielu słów, wystarczy po prostu powiedzieć „Ojcze nasz”, ponieważ modlitwa jest właściwa dzieciom, które kochają i zwracają się do rodziców z prostotą. W innym kluczowym momencie swojego życia, w Getsemani, Jezus zwraca się do Ojca zwrotem używanym przez dzieci: „Abba” , czyli „tato”.

Modlitwa Pańska jest tak wspaniała, że daje nam słowa właściwe na każdy moment naszego życia. Pierwsze zdania są uznaniem wielkości i dobroci naszego Ojca: niech się święci Twoje imię! Niech przyjdzie Twoje królestwo; niech Twoja wola się spełnia. Wysławianie Boga jest naszym pierwszym zadaniem w życiu: oddawanie chwały Bogu całym naszym życiem, korzystaniem z naszej wolności w miłości. A potem prośba: o chleb powszedni do godnego życia, życia wypełnionego pracą, ale także o Chleb z Nieba, jakim jest Eucharystia, i siłę do zrozumienia i przebaczenia, której uczymy się od Bożego Miłosierdzia oraz o pomoc w walce, abyśmy stawili czoła pokusie.

„Ojcze nasz” jest najdoskonalszą modlitwą. Prosimy w niej o siedem rzeczy (liczba doskonałości) i w kolejności, w jakiej należy o nie prosić, jak pisze św. Tomasz z Akwinu.

Niewiele jest rzeczy, o które prosimy i w jakiś sposób jest to wszystko, o co należy prosić. A poza tym Bóg wie, czego potrzebujemy, zanim Go o to poprosimy.