Opus Dei

František uvažoval o fázi zásnub mezi svatým Josefem a Pannou Marií. Zdůraznil, jak oba dva dokázali přijmout „realitu takovou, jaká byla“, navzdory „dramatu, u kterého se zpočátku zdálo, že jejich plány na manželství zničí“. Řekl, že tato schopnost je vedla k fázi oboustranné lásky, kterou definoval jako „vyzrálou“ a poradil snoubencům a novomanželům, aby se modlili, aby uměli svatého Josefa a Pannu Marii napodobovat.

Při generální audienci papež vysvětlil, že Josef byl „muž každodenní přítomnosti, diskrétní a skryté, která chrání Ježíše a Marii“. Řekl, že je důležité myslet na to, že tento světec „nás učí, že obyčejní lidé, kteří nás předcházejí a doprovázejí, nás na cestě životem podpírají, stejně jako to bylo v životě Ježíše“.

Papež zahájil nový cyklus katechezí o svatém Josefovi. Připomněl, že „u příležitosti 150. výročí vyhlášení sv. Josefa za patrona univerzální církve prožíváme Rok, který mu je zasvěcený“. Dále František připomněl, že „hlavní geografické odkazy jeho života jsou Betlém a Nazaret, dvě odlehlá místa. Znamená to, že musíme být vnímavý k tomu, co svět opomíjí, a umět rozlišit a vážit si toho, co je podstatné“.

Papež František zakončil cyklus katechezí o listě svatého Pavla Galaťanům a připomenul, že apoštol představuje víru „ne jako utěšující a uklidňující prostředek, ale jako stimul, který nás vybízí, abychom nehřešili a následovali život Ducha“.

Při generální audienci uvažoval papež František o kázání svatého Pavla Galaťanům. Apoštol jim říká, že se musí „ztotožnit“ s Ježíšem na kříži. Řekl, že to je to, co umožňuje přijmout dar Ducha svatého, uschopňuje dosáhnout na dary, které vypočítává svatý Pavel: „láska, milost, pokoj, shovívavost, vlídnost, dobrota, věrnost, tichost, zdrženlivost“.

Papež František vysvětlil, co znamená svoboda pro křesťana. Řekl, že nespočívá v tom, že dělám to, co se mi „líbí“, pokud to znamená nechat se ovládat „instinkty, pudy a sobeckými žádostmi“. Řekl, že „tato svoboda nás vyprazdňuje“. Vysvětlil, že opravdová svoboda „je vedená láskou a projevuje se službou druhým“.

Papež František při generální audienci vysvětlil význam slova „inkulturace“, složitý proces hlásání evangelia jiným národům a kulturám. Řekl, že „toto je opravdový význam inkulturace, že můžeme hlásat Krista Spasitele a zároveň respektovat to dobré a autentické, co v každé kultuře a společnosti existuje, a rovněž bereme do úvahy její neustálý vývoj“.

Papež František při generální audienci vysvětlil nauku o opsravedlnění, o které mluví ve svých listech svatý Pavel. Poznamenal, že „ospravedlnění z víry zdůrazňuje přednostní postavení milosti, kterou Bůh nabízí všem, kdo věří v jeho Syna, aniž by činil nějaké rozdíly.“

Papež při generální audienci uvažoval o části listu Galaťanům, v němž svatý Pavel připomíná, že my křesťané „jsme Boží děti skrze víru v Ježíše Krista“. Dále poznamenal, že křesťan má k němu zvláštní vztah, protože díky křtu se lidé stávají „bratry Krista“, což umožňuje, „že se k Bohu obracíme s důvěrou a nazýváme ho Otcem“.

Bůh je nám stále nablízku ve své dobrotě.