Komentář k evangeliu: Kristus král všehomíra

Evangelium a komentář k Slavnosti Ježíše Krista Krále (cyklus B). „Ty jsi židovský král?“ Ježíš přišel hlásat nebeské království a zve nás, abychom se stali jeho součástí. „Království pravdy a života, království svatosti a milosti, království spravedlnosti, lásky a pokoje“.

Evangelium (Jan 18, 33b-37)

Pilát řekl Ježíšovi: „Ty jsi židovský král?“ Ježíš odpověděl: „Říkáš to sám ze sebe, anebo ti to řekli o mně jiní?“ Pilát odpověděl: „Copak jsem já žid? Tvůj národ, to je velekněží, mi tě vydali. Čeho ses dopustil?“ Ježíš na to řekl: „Moje království není z tohoto světa. Kdyby moje království bylo z tohoto světa, moji služebníci by přece bojovali, abych nebyl vydán židům. Ne, moje království není odtud.“ Pilát se ho zeptal: „Ty jsi tedy přece král?“ Ježíš odpověděl: „Ano, já jsem král. Já jsem se proto narodil a proto jsem přišel na svět, abych vydal svědectví pravdě. Každý, kdo je z pravdy, slyší můj hlas.“

Komentář

„Ty jsi židovský král?“
Tuto otázku položí Pilát Ježíšovi, když stojí tváří tvář proti sobě.
Židé, aby donutili místodržitele odsoudit Ježíše k smrti, změnili obvinění. Ti, kteří ho odsoudili jako Božího syna, ho před Pilátem obvinili, že ze sebe dělá židovského krále.

Pilát, možná spíše ze zvědavosti než z opravdového zájmu dozvědět se, kdo Ježíš skutečně je, mu položí otázku, kterou si klademe všichni: Kdo je Ježíš? Tato otázka je tak důležitá, že sám Ježíš se při jedné příležitosti zeptal apoštolů: A za koho mě pokládáte vy? Tato otázka je nesmírně důležitá, protože Ježíš přišel na zem, aby nás pozval k účasti na svém království, aby nám daroval své přátelství. Ježíš chce, abychom s ním navázali přátelský vztah. Ježíš chce vládnout v každém lidském srdci.

V dialogu s Pilátem Ježíš okamžitě přechází z roviny neosobní k osobní. Hned od Pilátovy úvodní otázky: „Ty jsi židovský král?“ Ježíš jde dál a ptá se ho: „Říkáš to sám od sebe, nebo ti to o mně řekli jiní?“. Jako by se ho ptal: Piláte, za koho mě považuješ? Ježíš chce Piláta konfrontovat se zásadní otázkou, protože přijmout Ježíše znamená přijmout Boha. Protože Ježíš je vtělené Slovo a protože skrze jeho lidství poznáváme Boha.

Pilát se snaží vyhnout odpovědi: „Copak jsem já Žid?“. Vskutku není snadné stát před Ježíše a jeho královstvím. Otevřít bránu svého srdce Ježíši znamená být ochoten změnit svůj život. Chce to žít jinak, a to není vždy snadné. Možná, že svou odpovědí Pilát projevuje vůči Ježíši určitou nezaujatost. Ačkoli se dialog vyostřuje, zmírní se.

Ježíš Pilátovi nepřestává nabízet příležitosti a zve ho, aby se stal součástí království a to tak, že odpovídá na Pilátovu doplňující otázku: „Co jsi udělal?“. Otázku, kterou se ptá: Proč tě Židé přivedli k mému soudu? Proč chtějí tvou smrt? Ježíš odpovídá: „Moje království není z tohoto světa. Kdyby moje království bylo z tohoto světa, moji služebníci by přece bojovali, abych nebyl vydán židům. Ne, moje království není odtud.“

Pilát to vyslechne, ale ve skutečnosti ničemu nerozumí. Ježíš se naopak vyjadřuje s úžasnou jednoduchostí. Ve své odpovědi Pilátovi jasně odhaluje jednu z charakteristik svého království: „Mé království není z tohoto světa“.

Ale i když Ježíš mluví jasně, Pilát mu nerozumí. Spíše se zdá, že se chce zbavit nepříjemného problému. Nezdržuje se rozváděním obvinění, která proti Ježíšovi vznášejí, ale jedná pragmaticky. Jako by Pilát říkal: pojďme k jádru toho, co mě zajímá: jsi král, nebo ne?

Ježíš mu odpovídá: „Ano, já jsem král. Já jsem se proto narodil a proto jsem přišel na svět, abych vydal svědectví pravdě. Každý, kdo je z pravdy, slyší můj hlas.“ A právě tato slova, která Ježíš pronesl před Pilátem, vedou k jeho smrti. Ježíš umírá, aby vydal svědectví pravdě.

Jaká je pravda, kterou ohlašuje? Na prvním místě, že Bůh miluje lidi do té míry, že aby je vykoupil z moci hříchu a smrti, poslal svého Syna jako Spasitele světa a ten vydal sám sebe na smrt, „svou smrtí smrt přemohl a svým vzkříšením obnovil život“ (IV Eucharistická modlitba).

„Ty jsi židovský král?“ Tak začíná Pilátův dialog s Ježíšem. Nás, kteří mu klademe stejnou otázku, učí, že jeho království je „královstvím pravdy a života, královstvím svatosti a milosti, královstvím spravedlnosti, lásky a pokoje“ (Preface mše svaté Krista Krále).

Javier Massa

Javier Massa