教宗聖地朝聖之旅

教宗聖地朝聖之旅由5月8日開始至5月15日結束。現轉載梵蒂岡電臺訊兩段摘錄,報導有關教宗至今旅程中意義最重大的兩天 ── 5月12日及5月13日。

耶路撒5月12日 教宗在耶路撒冷進行重要宗教協談活動,並為聖地信友主持彌撒

教宗本篤十六世聖地朝聖之旅已經進行了一半。五月十二日進入了最繁忙緊湊的階段。這一天活動的特點是宗教協談性質,協談的對象是伊斯蘭教和猶太教的領袖們。這天下午,教宗則到耶路撒冷的若瑟法山谷為聖地的信友舉行彌撒。這是有史以來第一位在耶路撒冷為公衆舉行露天彌撒的教宗。

教宗的第一項活動是前往舉世聞名的耶路撒冷圓頂清真寺訪問,拜會伊斯蘭教大教長,發表講話。這座清真寺有個巨大的人造前院,可以説是個大廣場,呈不規則的四方形,長度在四百六十二公尺到到四百九十一公尺不等,寬度在二百八十一到三百一十公尺之間,佔地耶路撒冷舊城區的六分之一。

教宗于上午九點抵達圓頂清真寺,受到伊斯蘭教大教長和伊斯蘭教文物委員會主席的歡迎。他們引教宗進入寺内參觀。然後一起來到一座大廳,這裡聚集了伊斯蘭教最高領導人士。教宗和大教長分別發表談話。教宗說:對唯一至高造物主的忠信,使信徒承認人人基本上都彼此關聯,因爲每個人都因著唯一至高的造物主而存在,而且每個人都將走向同一個最後的目標。因此,崇拜唯一天主的人,在世人面前都必須以人類大家庭團結合一的基礎自許。

教宗到猶太教徒的西墻默禱

在圓頂清真寺訪問一小時之後,教宗前往另一個完全不同的宗教聖地參訪,那就是猶太教徒的西墻,通稱為哭墻。從歷史和宗教角度看,猶太教徒視這個地點為他們精神信仰的中心地。教宗在猶太教大經師的陪同下來到西墻,在這裡,教宗以拉丁文頌念了一篇聖詠,然後靜默祈禱片刻。

參訪西墻之後,教宗乘車前往猶太教撒落滿王宮中心拜會猶太教兩位大經師。在這裡教宗和大經師分別發表講話。教宗指出:天主教希望和猶太教加強彼此友誼的關係。教宗感謝天主賜給許多恩典,陪伴天主教和猶太教之間的對話進程。教宗重申天主教將遵照梵蒂岡第二屆大公會議《天主教對非基督宗教態度宣言》的指示,推動與猶太教的對話。他並讚許基督信徒和猶太教徒共同為人性基本價值所作的見證,他相信未來雙方仍將攜手合作,追求彼此更進一步的了解。

教宗在主的晚餐廳同聖地的主教們一起念“天皇後喜樂”三鐘經

接近中午時分,教宗前往昔日耶穌的晚餐廳。這是教會誕生的原始地點,聖母和宗徒們在這裡領受降臨的聖神。這裡也是耶穌建立聖體聖事、司鐸神品聖事和修和聖事的地點。

早在第三世紀末年,教會便確認這裡就是耶穌吃最後晚餐的所在地。第四世紀便在這裡建造一座聖堂。第七世紀時,這座聖堂先後被波斯人和伊斯蘭教徒摧毀。十一世紀十字軍東征來到耶路撒冷時,這座晚餐廳聖堂已經成為廢墟。十字軍予以重建,成爲一座聖殿。公元一一八七年,伊斯蘭教薩拉丁軍隊攻陷耶路撒冷後,仍然允許基督信徒前來聖地朝聖,神父們也可以在這裡舉行彌撒。直到公元一三三五年,方濟各會會士來到聖地時,這座晚餐廳聖殿幾乎完全破毀。後來意大利那波利國王與埃及蘇丹經過長期交涉,並付出重金,才索囘這座破損成爲廢墟的聖殿,並交由方濟各小兄弟會予以重建。

教宗在這個機會中鼓勵這個常感到被恐嚇和泄氣的教會小團體說,福音幷不苛求,不强迫盡義務,但是,藉著基督正是在這個廳內建立的聖體聖事,“我們被吸收到天主愛的奧迹中。這個愛讓我們走出自私、懶惰、關閉自守、偏見和對我們將自己清新勇敢地奉獻上主和他人的恐懼。” 教宗接著表示:“愛的恩典在教會內越是能够被接納,聖地和鄰近地區基督信徒的臨在就越活躍。耶穌關于愛天主和愛近人之間的密切關係、慈悲和憐憫、溫良、和平及寬恕的清楚話語是能够改變人心和培養行爲的酵母。”

本篤十六世是第一位在耶路撒冷為公衆舉行露天彌撒的教宗

十二日這天下午,教宗在耶路撒冷若瑟法山谷為聖地教友舉行彌撒聖祭。他是第一位在耶路撒冷為公衆舉行露天彌撒的教宗。

巴勒斯坦地區5月13日

教宗訪問巴勒斯坦地區,在白冷城為教友舉行彌撒,探訪難民營

教宗本篤十六世五月十三日,法蒂瑪聖母顯現紀念日這天,從耶路撒冷進入巴勒斯坦地區,進行一天的朝聖、拜會和訪問活動。巴勒斯坦是整個中東最敏感的地區,幾乎可以説是中東危機與和平的關鍵地,甚至是整個世界和平的決定點。六十年來世界不同的政治軍事陣營都把許多精神力量投注在這個地區,作爲間接角逐的場所。教宗在聖地七天朝聖訪問行程中,保留一天給巴勒斯坦是合情合理的,這除了是對巴勒斯坦當局和人民的尊重外,也因爲教宗、聖座、甚至普世教會始終非常關心巴勒斯坦的命運,不斷設法協助各方面公正合理地解決以色列和巴勒斯坦之間的衝突,使雙方人民都能擁有自己的國家,彼此尊重,保證並承認對方合法的存在與安全。

教宗前往耶穌誕生地白冷城

十三日這天上午一早,教宗便乘車經過耶路撒冷的“辣黑耳城門”,暫時離開以色列國境,進入巴拉斯坦地區,車行十公里之後抵達耶穌誕生地白冷城,這裡也是舊約達味君王的誕生地和被立為以色列國王的地方。在這裡,教宗先接受巴勒斯坦當局主席阿佈馬讚的正式歡迎,他是第三位來白冷訪問朝聖的教宗。在他之前,保祿六世和若望保祿二世兩位教宗都來過。只不過在保祿六世時代,巴勒斯坦地區還沒有成立自己的政府。

教宗在接受巴勒斯坦當局正式歡迎時,對巴勒斯坦人民所受的苦,尤其是最近加薩地帶戰亂所帶來的痛苦,深深表示同情。教宗鼓勵他們懷抱希望,並努力使戰亂衝突獲得公正的解決。這也就是以色列和巴勒斯坦兩個國家以尊重人性尊嚴和人權為基礎,和平共存,互相保證對方的安全。教宗祝望因著安全的改善,使得人們享有更大的活動自由,並在國際團體協助下,快速重建各項建築,讓青年們有貢獻才華的機會。教宗勉勵巴勒斯坦青年不要受到暴力的誘惑,但要努力積極建設良好的未來。

教宗在馬槽廣場舉行彌撒

在馬槽廣場舉行彌撒是教宗在白冷最大的活動。這個廣場可以容納五千人,它的四周有耶穌聖誕聖殿,白冷市政府大樓,一座古老的清真寺,以及白冷和平中心。彌撒以拉丁語和阿拉伯語交叉舉行。教宗在講道中說:他前來這裡不但爲了朝聖,向耶穌誕生的地方致敬,也爲了鼓勵和支持巴勒斯坦地區的兄弟姐妹們。教宗特別向來自加薩地帶的巴勒斯坦教友致意,因爲在最近發生加薩地帶戰亂後,要獲得以色列政府特許,穿越以色列國土來到約旦河西岸,實在不是一件容易的事。教宗請他們把他的熱情問候帶給自己的家屬親友,也轉達教宗對在戰亂中喪生的人的哀悼。教宗希望他們知道在重建工作上有他的關懷,在切望早日拆除封鎖上也有他的祈禱。

十三日下午三點三十分,教宗到白冷耶穌誕生的山洞朝聖,然後去訪問白冷“愛德兒童醫院”。

教宗探訪愛德兒童醫院和巴勒斯坦難民營

這座醫院是瑞士和德國天主教主教團支持經營的,每年可以提供三萬人次的診療和四千人次的住院。醫院有二十位醫師、六位意大利修女和兩百位志工在服務。

訪問愛德兒童醫院後,教宗終于來到巴勒斯坦難民營探訪難民。目前生活在這裡的難民大約有五千位,其中有幾個基督信徒家庭。這些難民以歌舞和短劇歡迎教宗。教宗向他們表達他的臨近與關懷,他知道巴勒斯坦難民和全體人民生活的極端困難,有很多人無家可歸,卻渴望返回自己的家園,擁有自己的國家;更有許多家庭因爲成員遭監禁或行動受限制,而無法團圓。教宗向難民們、也向所有巴勒斯坦人民保證,他每日為他們祈禱。對巴勒斯坦人民的前途,教宗特別向身為父母親和教師人員以及青年們說:“你們要再接再厲,努力準備將來承擔責任時刻的來到。我要向在場的每個家庭說:你們要支持子女的教育,培養他們的天賦。這樣,你們將來才不會缺乏肩負巴勒斯坦團體重任的人才”。

教宗在白冷城訪問巴勒斯坦地區的行程在下午七點結束。他乘車返回耶路撒冷。

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梵蒂岡電臺訊