有一次在電話中，一位美國作家兼生命倫理學家--衛斯理•史密斯問及我是否考慮加入主業會。我自問，已經收主業會的電子新聞稿不少年了…

主業會的官方網站指道：「Opus Dei(主業社團)是由聖施禮華所創辦，為天主教的隸屬機構，其使命在傳揚訊息，以及有關工作和日常生活上與天主相遇的時機並且服務他人和社會大眾。」(www.opusdei.com)

負面報導

網站上所寫的感覺挺不錯的，所以我決定去參加主業會辦的靈修活動。我不知道會發生什麼事，再加上最近一連串對主業會的負面報導，讓我猶豫了起來。但試想，我們身處於天主教教會受到不斷地攻擊的世代，加上世俗媒介的火上加油，我決定要給主業會一個機會。結果證明我那決定是對的，因為我很快地發現那些負面報導，盡是毫無依據。

舉行靈修活動的小聖堂中有一些人安靜地在聖體前祈禱，並沒有如同丹・布朗反基督徒小說《達文西密碼》中所描繪的，潛伏在陰暗中邪惡的白子修士。

善用時間

神父給了我們半個小時的默想。他談到了時間：虛度光陰和善用時間去服務天主、我們的家庭和社區的天壤之別。這是很好的題材，很能讓我產生共鳴，因為我常因為明明能夠善用時間服務天主或其他身邊的人，卻無所事事地浪費時間而懷有罪惡感。

當神父結束默想後，有提供和好聖事給想要辦告解的人。

在小聖堂旁的房間，一位主業會的成員提供了他關於祈禱的深刻見解。同樣地，我再次感到這題目非常適用於我，我的祈禱生活是需要有點紀律，我總是忽略嚴守我祈禱的時間，而浪廢於做一些對我的靈修生活毫無益處的瑣事。

之後，我們回到小聖堂，在聖禮前祈禱，神父最後給的默想，幫助我們參與者更加善度基督徒生活。

我想我會加入主業會。雖然由於多發性硬化症，導致我很多年無法工作，但是我日常生活的情況­--受限於輪椅，以及被退化疾病所致的疲勞感所困擾--事實上給了我絕佳機會更接近天主。在我二十多年的殘障生涯中，我幫助了別人勇於面對身體殘障或長期慢性病。

以我微不足道的方式，我希望能服務社會。或許我對社會的貢獻，是提醒大眾對所有生命尊嚴不可侵犯的證明­--甚至是如我一般，不全然完美的人生。

存在的價值

患有殘疾和慢性病會對我們的家庭、我們的社區更甚至社會有貢獻嗎？是的，我確信我們有所貢獻。我們並非如同一些由他們的言行舉止，顯現出生命毫無價值的人一般。即便只由於我們的存在，我們能促使社區更人性化。

我們同時也為社會帶來一些挑戰，包括去接納不同的人，去包容為公司帶來些不便的人。我們能使周遭的人，對愛和友誼的標準提昇到更高的境界。

我們亦能在主流社會中佔有一席之地，立足於世界。

價值連城

如果身體的殘障和無藥可治的疾病，使我們對生命感到絕望，我們需要人們提振我們的精神，視我們為社會不可缺的一份子，也同具可貴的生命價值。我們極不願被功利主義的社會所放棄，”積極地”協助我們尋短，或為那些無法捍衛自己權利的人進行安樂死。

我們在世界上的落腳處，正相反於一些生命倫理學家可能宣導的­--在墳墓裡或火葬場。那並非接納包容。安樂死和協助自殺，無非是放棄豐富深奧的自然生命。安樂死和協助自殺，就是證明他們覺得這些人不值得活下去。

一個如同我一般的殘障人士，越來越被視為社會的負擔。我需要像主業會的組織，鼓勵和輔導我去善用日常生活的點滴去”更接近天主、為他人服務進而改善社會” 。