對天主救贖的大能的信德和望德
喜樂和信賴
克服各種向更多人傳播這一真理的困難
聖史路加的福音給我們描述身在葛法翁，很可能是在伯多祿家的耶穌。有很多人聚集在那裡聽師傅的講道，包括一些法利塞人和法學士，祂們「從加里肋亞和猶太各鄉村及耶路撒冷來的（路5:17）。」這個醫生兼聖史加插一句令人驚訝的說話：「上主的德能催迫祂治病（路5:17）。」聖路加是為了描述一件非凡的事件而鋪路。而將臨期第二週的彌撒禮儀藉著這段福音，邀請我們更加充分地信賴天主聖父治癒我們的全能。
「有人用床抬來一個患癱瘓症的人，設法把他抬進去，放在耶穌跟前；但因人眾多，不得其門而入，遂上了房頂，從瓦中間，把他連那小床繫到中間，正放在耶穌面前（路5:18-19）。」他們大膽而果斷的行動表明了他們對這個友人的愛。我們也可以看出這個患了病的人自己的順從和對師傅耶穌的治病能力的堅強信心。他讓他們從屋頂把自己縋繩而下，而這樣做肯定會涉及很大的風險。可是他深信耶穌在其他地方行過的神蹟也能在自己身上重演。
也許有些當時在場的人心想主耶穌會因為這一個擾攘而感到不快。可是當這個病人被人停放在祂跟前的地上時，祂卻對他們的信德感到驚訝。福音記敍說，當祂看到他們的信德時，祂說：「人啊！你的罪赦了（路5:20）。」主耶穌表明祂首先關心的是人靈的獲得治癒。「這個癱子是每一個人的形象。罪惡阻止了人自由地行動，阻止了人走良善的道路和做最好的貢獻。的確，邪惡藉著在人靈中紮根，將人與虛偽、憤怒、嫉妒和其祂罪孽捆綁在一起，並逐漸使他癱瘓。因此，耶穌首先開口說：『你的罪赦了』，並且因此而觸怒了在場的經師們。」[1]
主耶穌的慈悲是我們喜樂和信賴祂的終極原因。「你覺得罪孽深重，而擔憂上主不傾聽你嗎？不會的，因為耶穌充滿仁慈……我們再看看，當一位癱瘓的病人被帶到耶穌面前時，聖瑪竇告訴我們的話；這病人待在天主面前一句話也說不出來，而基督被這個人的痛悔和自知微不足道的憂傷所感動，一如往昔立即慈悲地回答：『你放心！你的罪赦了。』」[2]
「經師和法利塞人開始忖度說：『這人是誰？竟說褻瀆話！除了天主一個外，誰能赦罪？』（路5:21）」他們只要稍微謙卑一點，就可以像門徒們一樣思考：如果這個人能夠赦罪，那是因為天主與祂同在。然而，他們熱衷於保住自己的權力，無法讓自己對天主的計劃感到驚訝，令他們唯一關心的就是要阻礙主耶穌的工作。「耶穌看透了他們的心思，就向他們說：『你們心裏忖度什麼呢？什麼比較容易？是說：你的罪赦了，或是說：起來行走罷！但為叫你們知道人子在地上有權赦罪──便對癱子說：我給你說：起來，拿起你的小床，回家去罷！』」（路 5:22-24）
耶穌明確地表示默西亞最重要的工作就是赦免罪過。而為了顯示祂這樣做的權威，祂也恢復了這個人身體的健康。可是最有價值的，也是這個病人自己親身經歷到的，是他通過所獲得了的寬恕之恩，而重獲內心的喜悅。因此，依撒意亞先知在今天的讀經一中所說的話在他身上應驗了：「你們應加強痿弱的手，堅固顫動的膝，告訴心怯的人說：『鼓起勇氣來，不要畏懼！看，你們的天主，報復已到，天主的報酬已到，祂要親自來拯救你們！』那時瞎子的眼睛要明朗，聾子的耳朵要開啟；那時瘸子必要跳躍如鹿，啞吧的舌頭必要歡呼，因為曠野裏將流出大水，沙漠中將湧出江河（依35:3-6）。」
將臨期是一個喜樂的時刻，因為教會邀請我們用天主的力量來強化我們的靈魂。「我們主耶穌基督的愛是多麼奇妙：祂那天主性的強度和能力把這種愛傾注在祂的弟兄姊妹身上！我們永遠無法親自承擔人類在歷史中犯下的所有罪惡……可是基督以如此巨大的愛來回應如此多的、使祂靈魂和肉身都在難以形容的痛苦中精疲力盡的罪惡，這巨大的愛足以消除那股像洪流般的悲慘：『人啊！你的罪赦了』（路5:20）。」[3]
「信息是很明確的：因罪過而被癱瘓的人類需要基督降來賜給他們天主的慈悲，好讓他們的心得到治癒，從而可以重獲新生。可是天主聖言邀請我們要有一個堅強的信德，並且要像那些抬著癱子的人一樣，信賴只有耶穌才能使人真正地治癒。」[4]
那個剛剛得到痊癒的人以一種自然的方式來做回應：「那人立刻在他們面前站了起來，拿着他躺過的小床，讚頌着天主，回家去了（路5:25）。」凡是經歷過天主的慈悲、罪過的赦免、和疾病的得以治癒的人，都想與他們最愛的人分享自己的喜樂，和給他們傳遞自己幸福的原因。這個剛得到治癒的人並沒有被週圍環境的困難，也沒有被經師和法利塞人的批評所嚇倒。相反，他回家去，為天主在他身上做了的事作證。「如果，不想在無用的活動上耗費時間，又或以困難作藉口（其實困難早在基督宗教開始時就已存在），我們便要記住基督所宣告的：能否成功地吸引人，取決於我們擁有多少內在的生命。」[5]
在其他時候，當我們自己的卑賤湧上心頭，使自己認為主耶穌對我們作出的要求是不可能成事時，障礙可以在內心出現。當這些誘惑出現時，聖施禮華邀請我們在信德的生活中成長的說話可以幫助我們：「我們要像基督及宗徒般行奇蹟，你我都可能曾受奇蹟的恩惠；我們或曾盲目、耳聾或癱瘓，帶著死亡的惡臭，而主的話使我們由可憐的狀況提昇出來。我們愛基督、忠誠地跟隨祂，不再尋覓自己而是尋覓基督，那我們便可因祂之名白白給予別人我們曾白白領受的奇蹟。」[6] 聖母瑪利亞會在她的聖子前為我們轉求，好使這情況能在我們的生命中實現。
[1]教宗本篤十六世， 2006年2月19日三鐘經前的講話
[2]聖施禮華，《天主之友》，253
[3]蔡浩偉，Getsemaní，Planeta，Barcelona 2005，VII，12
[4]教宗本篤十六世， 2006年2月19日三鐘經前的講話
[5]聖施禮華，《天主之友》，5
[6]同上，262