天主來尋找我們
常常開始又再開始
信靠天主多一點，信靠自己少一點
「請看，上主必與眾聖者一起來臨，那一天將會光亮無比。」[1] 基督來到世間以寬恕我們，拯救我們，正如我們在今天彌撒中福音裡讀到的：「你們以為如何？如果一個人有一百隻羊，其中一隻迷失了路，他豈不把那九十九隻留在山上，而去尋找那隻迷失了路的嗎？（瑪18:12）」善牧耶穌出去尋找那些因為種種原因而疏遠了的人。現在，祂再次回來，以祂的生命充滿我們，和就我們成聖的召喚加強我們。
我們渴望再次聆聽今天彌撒讀經一所描述的那個人的聲音：「他必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中，溫良地領導哺乳的母羊。」（依40:11）主耶穌決心讓我們體驗到聖德帶來的喜樂，並且堅持去尋找我們：「祂趕緊尋找那第一百隻迷失了的羊。天主這樣尋找人，祂的慈愛是何等奇妙！天主以這種方式找到人，人的尊嚴是多麼偉大！」[2]
我們也趕緊出去迎接祂，準備好去更新我們的愛。「救恩的日子，永恆的日子，已為我們降臨了。再一次，我們可聽到天主善牧的呼喚，就是這些充滿愛意的說話：Vocavi te nomine tuo。我以你的名字召叫了你。正如我們的母親，祂以我們的名字來召叫我們，以我們在家裡的暱稱，小名召叫我們。在我們靈魂的深處，祂召叫我們，而我們一定要回答：Ecce ego quia vocasti me。我在這裡，因為祢召叫了我，而這一次，我決不會讓時間飛逝得好像流水經過溪澗的石床一樣，沒留下任何痕跡。」[3] 我們意欲這個將臨期能夠在我們的靈魂內留下一個深刻的印記；在聽到善牧耶穌以我們的名字呼喚我們時，我們意欲祂的恩寵能更新我們。
「在曠野中預備上主的道路，在荒原中為我們的天主修平一條大路！一切深谷要填滿，一切山陵要剷平，隆起的要削為平地，崎嶇的要闢成坦途！（依40:3-4）」依撒意亞先知在今天彌撒讀經一中的說話邀請我們盡量做最好的準備，以接受主耶穌要在祂降生時賜給我們的恩寵。
我們意識到我們應該在很多方面有所改進：在我們對真正默觀生活的渴望中，在我們的犧牲精神中，在我們工作的方式中，在我們對人靈的關注中，在我們的使徒工作中……而且不是泛泛地，而是具體地：例如，我們在靈修指導和在告解聖事中所得到的忠告，又或者是在我們自知某一個對我們會有很大益處的美德中。我們可以渴求，藉由天主的聖寵，能夠常常一點一點地進步，儘管有時它的速度比我們希望的要慢：「我向來不喜歡有些聖人傳記，把聖人單純地描寫得幾乎在母胎內便領受了聖寵的堅振。這種寫法有欠健全的信理觀念。實際情況並不如此。基督徒英雄人物的生活故事，同我們本身的經驗並無迥異，他們戰鬥，勝利了；再戰鬥，失敗了，悔改之後，再重新投入戰鬥。」[4]
我們需要不斷地點燃那激勵自己出去尋找耶穌，和不斷地推動我們走向祂要我們得到的聖德的內在熱情。聖奧思定說：「我仍在前進中，我仍在前行中，我仍在路上，我仍在奮鬥，我仍未到達目的地。因此，如果你也在前進中，如果你也在奮鬥，如果你在思考應該會出現的，那就忘記過去，不要回頭看，以免讓自己停留在你回頭所看到的東西上。如果你說『夠了！』你就迷失方向了。」[5]
在講述了那個牧羊人出去尋找那隻羊的比喻之後，耶穌作結說：「使這些小子中的一個喪亡，決不是你們在天之父的意願（瑪18:14）。」主耶穌永遠不會離棄我們。這就是我們希望的所在。我們在生命中總會有絆腳和跌倒的時候，然而正是這些弱點，當我們認清它是弱點時，會引來天主的力量。萬軍的上主會指揮這場戰爭：「戰場上的將帥，會看重一個逃跑後仍然歸來並猛烈地攻擊敵人的士兵，勝過一個從來沒有逃走但也沒有做過一件勇敢行為的士兵。」[6] 一個從不跌倒的人並不是在成聖的道路上前進，因為這樣的人靈並不存在，成聖路上的都是那些迅速站起來並重新奮鬥的人。
基督徒的一生是屬靈鬥爭的一生。它是一場充滿平安、體育精神、和喜樂的戰鬥，因為它首先是建立在對天主的信賴之上。「耶穌瞭解我們的軟弱，扶助我們向祂攀登。祂要我們努力不懈，日有所進。祂親來尋找提攜我們，一如祂尋找會晤厄瑪奴兩位門徒那樣。祂尋到了多默，向他顯示聖傷，叫他用手指撫摸祂雙手與肋旁洞開的聖傷。耶穌基督時刻等待我們回到祂身邊，因為祂瞭解我們的軟弱。」[7]
因此，我們在天主面前要謙卑，就像一個努力去表現良好的小孩子，而雖然他常常走偏了，但是總能感受到父母那無條件的愛。當我們向祂懇求助佑，並在必要時懇求祂的寬恕時，主耶穌都會感到安慰。這在很大程度上就是聖德的秘密的藏身之處。我們也依賴聖母瑪利亞的幫助。她經常幫助我們重新再開始，讓善牧耶穌再次找到我們：「經由聖母瑪利亞，你的母親，趨赴耶穌的慈善大愛吧！念一遍『主啊！請憐憫我！』舉心向上，重新開始！」[8]
[1]將臨期第二週星期二彌撒聖祭進堂詠
[2]聖伯爾納多，將臨期講道，I，7
[3]聖施禮華，《鍊爐》，7
[4]聖施禮華，《基督剛經過》，76
[5]聖奧思定，《講道集》，169，18
[6]教宗聖額我略一世，《福音講道》，34，4
[7]聖施禮華，《基督剛經過》，75
[8]聖施禮華，《道路》，711