古老的傳統記載了瑪利亞的父母聖若亞敬及聖亞納如何帶著瑪利亞前往耶路撒冷的聖殿。她與其他年輕女孩一起在那裡停留一段時間，接受以色列傳統和虔誠的教育。舊約提到，很久以前，先知撒慕爾的母親（也稱亞納）也做過類似的事情，她在上主彰顯光榮的聖幕中，奉獻自己的兒子，事奉天主。（參閱撒上1：21-28）
此後，瑪利亞繼續與若亞敬和亞納過著平凡的生活；受到父母的照顧下，她逐漸長大成人。在她的成長中，瑪利亞並沒有做過任何特別非凡的事。作為一個善良的猶太女子，她把自己的生命全部獻給上主，卻不知道她將成為上主的母親。今天的瞻禮慶祝瑪利亞完全屬於上主，她的一生完全奉獻於救贖的奧跡。
「正如聖女瑪利亞在聖殿中迅速而徹底地將自己奉獻給上主一樣，讓我們在這一天毫不拖延、毫無保留地將自己獻給瑪利亞，」[1] 聖亞豐索寫道。聖母通過她的一生向我們展示了通往聖子的道路，使我們的生命也能以祂為中心。「她的手、她的眼睛、她的行為都是活生生的 『教義』，總是指向基石、指向中心： 耶穌。」[2]
耶穌還同群眾說話的時候，有人告訴他說：「看！你的母親同你的兄弟，站在外邊，想要同你說話。」主耶穌卻回答那告訴他的人說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」…… 「不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」（瑪12：46-50）
基督在這裡的話可能會讓我們感到驚訝。我們可能會覺得上主沒有重視祂與母親的關係。但仔細一想，我們就會明白，上主是在強調聖母對她聖召的忠誠，而這正是她與聖子親密無間的來源。聖奧斯定把這些話放在耶穌本人的口中說道： 「我的母親，你們稱她為有福的，正是因為她遵守天主的聖言...因為她忠誠地守護天主的聖言，天主創造了她，並從她身上成為了肉身。」[3]
上主的話告訴我們，耶穌的追隨者可以成為祂家庭的一員。我們想分享基督的生命並遵行天父的旨意，就不僅僅是社會公益項目的合作者。《天主教教理》提到：「成為耶穌的門徒，就是應邀成為天主家庭的一員，依照祂的生活方式度日：『不拘誰，凡遵行我在天之父旨意的，他就是我的兄弟、姊妹和母親』。」[4] 今天，我們可以祈求站在上主面前的瑪利亞，為我們獲得所需的恩寵，使我們每天都能更加接近她的兒子耶穌。
在福音中，我們看到了瑪利亞忠誠地回應上主的旨意。從她對天使的報喜說「是 」開始。「這個『是 』是一長串服從的第一步 —— 一長串例子！」[5] 也許最忠貞的典範是留在十字架下，緊靠著耶穌，僅僅因為她的臨在，就給了耶穌最大的安慰。聖史沒有提到瑪利亞的反應，只提到她留在哥耳哥達：「她就在那裡。」聖母從未想過逃離或遠離這一幕。她已領悟到，最大的喜樂 —— 這一次夾雜著巨大的痛苦 —— 有時僅僅是與聖子「在一起」。
在瑪利亞的一生中，還有許多《福音》沒有記載的日常忠貞時刻。她的日常生活在很多方面與那個時代的大多數女性相似。正是通過分擔這些常見的工作，瑪利亞也實現了上主的旨意。她聖化每天的小事和大事，將愛融入到她所做的每一件事中。「一種無限圓滿的慈愛，促使聖母忘記自我，一心喜從天主聖意，竭盡心力地完成天主要她做的一切。這正是我們應當注重細節的道理，其中義蘊充實。」[6]
瑪麗就這樣實踐了耶穌對門徒說的話：在小事上忠信的，在大事上也忠信。（路16：10）從瑪利亞被獻於聖殿的那一刻起，她的一生就圍繞著上主。由於她在小事上的忠信，在聖神的引領下，瑪利亞在大事上也是忠信的。
[1] 聖亞豐索，《瑪利亞的榮耀》，Part II，Discourse III
[2] 教宗方濟各，2021年3月24日公開接見時的講話
[3] 聖奧斯定， In Ioannis Evangelium 10，3
[4] 《天主教教理》，2233
[5] 教宗方濟各，2017年5月10日公開接見時的講話
[6] 聖施禮華，《基督剛經過》，148