瑪利亞的一生(四):與若瑟訂婚

藉著瑪利亞和若瑟的婚姻,人類的歷史進入了她的終極時刻。「瑪利亞的一生」系列的第四章是他們結婚的一幕。

瑪利亞的一生
Opus Dei - 瑪利亞的一生(四):與若瑟訂婚

圓滿的時刻即張來臨。那一位注定是天主之母的人依然不知道她未來的角色。瑪利亞現已是一位年輕女子,天主聖三已為她準備一件聖婚來翼庇她的童貞。以色列的默西亞和世界的救世主:天主子降身成人,將要在一個家庭中出生和長大。

按跡象顯示,聖母的父母當時可能已經去世。瑪利亞很可能是住在一位照顧她的親戚家裡。當她達到以色列少女的傳統結婚年齡十五歲時,收養她的家長就代替了瑪利亞的父親,安排她輿來自納匝肋的工匠若瑟結婚。

有關瑪利亞的配偶的資料,福音書提供得不多。我們知道他也是來自達味家族,而他是一位義人(瑪1:19就是專心愛好上主法律的, 和晝夜默思上主誡命的人(詠1:2)。禮儀上鼓舞人心的話正正適用在他身上:正義的人像棕櫚茂盛, 似黎巴嫩的香柏高聳。 (詠92:13

聖路加福音告訴我們,當總領天使加俾額爾給瑪利亞傳達天主的信息,就是她要懷孕一個兒子時,她回答說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」(路1:34) 當期時她已跟納匝肋的若瑟訂了婚,瑪利亞的回應只能有一個解釋:瑪利亞已下定決心,保持終身童貞。這個在當時實屬 罕見的決定很難用屬人的動機去作辯解。每一位以色列少女內心都懷有生下默西亞的希望-更何況屬於達味家的她應更是這樣。教會傳統視瑪利亞的堅定決心是那正準備她成為天主之母的聖神的特殊啟示的果實。而同樣的聖神也把她交給那位將要成為她童貞配偶的男人。

我們不知道瑪利亞和若瑟是如何認識。瑪利亞很有可能也是住在加里肋亞的小村納匝肋,是故他們在之前就已經認識。不管怎樣,瑪利亞在成親前必定已告知若瑟其終身作為貞女的意向。藉著聖神,若瑟也一定在這啟示中意識到天主的旨意。很可能地,他也已感受到內心深處的召喚,把自己的靈魂和身體奉獻給上主。真難想像他們的兩顆心是這般的和諧合一,內心深處的平安在他們訂婚後充盈他們的靈魂。

在瑪利亞的一生中,所有關於這一幕的事情都是全超自然的,卻也是很人性的。瑪利亞和若瑟對天主的堅信,成爲越發增多的虔誠故事,這些美妙事情永久地充滿在藝術和文學中,成爲天主臨在的最間單而又適當的表現。按傳統說,當瑪利亞到達適婚年齡時,天主神妙地向耶路撒冷的聖殿司祭和全體人民展示了那一位祂選爲作瑪利亞的丈夫的男人。

實情一定要比這簡單得多。訂婚儀式很有可能在納匝肋舉行。當瑪利亞的家人與若瑟達成協議後,便舉行一個在梅瑟法律中與婚姻具有相同效力的結婚慶典。過了一些時間後,新郎才來把新娘帶回他自己家去。預報救主降生應該是在這段時間發生。

瑪利亞與若瑟的訂婚在她的生命中有著非常重大的意義。若瑟是達味王室的後裔,藉著他和瑪利亞的婚姻,她的孩子就可以被授予達味之子的法定頭銜,這樣就實現了預言。教會把那由聖言給予梅瑟的讚美,無論是関乎其貴族的血統及甚或是崇高的精神,都彰顯在若瑟身上:他就是天主和人所鍾愛的梅瑟,人一提念他,人就都讚揚(德45:1)。

以色列對這對新婚夫婦一無所知。一如既往,若瑟保持沉默,瑪利亞是謹慎。但天主則感到高興,天使們更是讚歎。

J. A. Loarte