Påvens resa till Polen: ”Förbli fasta i tron!”
Under temat ”Var fasta i tron” följer nu Benedikt XVI i Johannes Paulus II:s fotspår under sitt besök i Polen. Här nedan ett urval av hans yttranden. Vi börjar med de senaste.
“Jag står i tacksamhetsskuld till Dan Brown”
Andrea Ermini, som är 28 år gammal, arbetar i Florence i Italien. För ett år sedan läste han Da Vinci-koden och blev förvånad över romanens bild av Opus Dei. Han forskade ... och idag är han medlem av denna katolska institution. ”Tack vare Dan Brown upptäckte jag trons skönhet”, säger han.
“Det viktigaste Curriculum är att tjäna nästan”
Carlos Barrios är ortoped och universitetsprofessor i Valencia.
”Att göra äktenskapet attraktiv är ett resultat av att vara lyckliga, att hålla av varandra”
Juanjo Muñoz och Paloma Iñigo är ett gift par från Zaragoza. De har varit gifta i 20 år och lärde känna varandra när de studerade biologi. I detta vittnesbörd berättar de vilket inflytande Opus Dei har haft på deras familjeliv.
"Vi sportar och har roligt och det gör att vi alla tillsammans mognar som människor.”
Ignasi Taló, som är ordförande för en idrottsklubb, har med sina vänner organiserat ett grupp unga frivilliga som erbjudit sig att sporta tillsammans med ungdomar i ett fängelse i Barcelona.
Opus Dei och den kroppsliga botgöringen
Da Vinci-koden har väckt allmänhetens intresse för den katolska traditionen av kroppslig botgöring. Michael Barrett, som är en Opus Dei-präst besvarar här några frågor om detta.
Intervju i "Le Figaro" med Opus Deis prelat
Här följer i sin helhet intervjun med biskop Javier Echevarría, Opus Deis prelat, som genomfördes av Veronica Grousset och publicerades den 21 april 2006 i den franska tidskriften Figaro-Magazine.
Symposium om den historiske Jesus
Över 125 personer samlades i aulan i Engelbrektsskolan i Stockholm den 6 maj för ett symposium om ”Jesus i historien”. Arrangören var Lärkstadens Studiecentrum som är ett studenthem och kooperativt verk av Opus Dei i Stockholm.
Evangeliernas historicitet
I boken Da Vinci-koden hävdas det att evangelierna, så som vi känner dem, inte är de ursprungliga evangelierna utan att de ändrades efter Konciliet i Nicea (325 e. Kr.) och att sanningen om Kristus istället finns i de så kallade gnostiska evangelierna.
Kyrkans syn på kvinnan
Gud är varken man eller kvinna, Han är Gud. Men Kyrkan lär ut att både mannens och kvinnans ”fullkomligheter” ” återspeglar något av Guds oändliga fullkomlighet”.