Nazwałem was przyjaciółmi (III): Rozległa mapa relacji
Zgoda na otwarcie się na miłość innych to sposób na stworzenie przestrzeni dla Boga w naszym życiu. Jezus czyni to, aż do ostatnich swoich dni na ziemi.
Nazwałem Was przyjaciółmi (II): Żeby rozświetlać świat
„Nowe przykazanie”, które powierzył nam Jezus pod koniec swojego życia na ziemi odkrywa nowy wymiar ludzkiej przyjaźni: dotyczy autentycznego apostolstwa.
Święta i rozrywki: odpoczynek i czas wolny (II)
Dni świąteczne to okazja do odpoczynku. Jednak dla chrześcijan oznaczają one również okazję do spędzenia czasu w rodzinie, wychowania dzieci i spokojniejszego obcowania z Bogiem.
Poznać Jezusa, by poznać siebie (VII): Szukając łączności z Bogiem
Słowa, których używał św. Josemaría, by rozpoczynać i kończyć rozważania, mogą i nam posłużyć jako pomoc w modlitwie.
'Sine sole sileo': zmęczenie i odpoczynek (I)
W niniejszym artykule, w dwóch częściach, zostaną omówione niektóre kwestie dotyczące zmęczenia i odpoczynku, stanowiących część życia nas, jako dzieci Bożych.
"Zdarzyło się tutaj" (17) Tabgha: Prymat Piotra
Miejsce drugiego cudownego połowu, gdzie zmartwychwstały Jezus ukazał się Piotrowi i niektórym Apostołom i powiedział im, aby zarzucili sieć po prawej stronie. Tak też uczynili i po całej nocy, bez żadnego powodzenia, napełniły się sieci.
Nazwałem Was przyjaciółmi (I): Czy Bóg ma przyjaciół?
Bóg zawsze aktywnie poszukiwał przyjaźni z ludźmi, oferując im życie w jedności z Nim. Ani ludzka słabość, ani kurz na drodze nie skłoniły Go do zmiany zdania. Gdy pozwalamy się objąć tej bezwarunkowej miłości, wypełnia nas światło i siła, byśmy mogli dzielić się nią z innymi.
Poznać Jezusa, by poznać siebie (VI): Najbardziej skuteczny język
Bóg mówi do nas cicho, ale nieustannie: słowami Pisma Świętego – szczególnie w Ewangelii – a także poprzez nasze wnętrze.
Wy jesteście światłością świata
Wiara jest darem Boga, który zmienia nasze życie. Tę właśnie prawdę chcemy pogłębiać i dzielić się nią.
Duchowe ojcostwo Prałata Opus Dei
Artykuł stara się wyjaśnić podstawy i praktykę nazywania Prałata Opus Dei Ojcem.










