福音（瑪 9：36-10：8）

那時候，耶穌一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，好像沒有牧人的羊。於是，耶穌對自己的門徒說：「莊稼多，工人少，所以，你們應當求莊稼的主人，派遣工人，來收割他的莊稼。」

耶穌將他的十二門徒叫來，授予他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。

這是十二宗徒的名字：第一個是稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯，和他的弟弟若望，斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇，阿耳斐的兒子雅各伯和達陡，熱誠者西滿，和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。

耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪黎雅人的城，你們不要進；你們寧可往以色列家迷失了的羊那裡去。你們在路上，應宣講說：天國臨近了。病人，你們要治好；死人，你們要復活；痲瘋病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐；你們白白得來的，也要白白分施。」

釋義

今天的福音開篇便向我們展現了耶穌的憐憫。祂看見這些群眾，渴望他們得到最好的，並且察覺到他們的迷失，便決定將最偉大的東西賜給他們：就是天主自己。祂的憐憫促使祂為眼前的群眾謀求福祉。 耶穌主動揀選宗徒，讓他們將天主帶給整個世界；祂要求追隨者祈禱，求天主派遣工人來收割祂的莊稼。耶穌清楚表明，祂是我們得救的主要行動者，而不是我們；超性的方法才是將信德帶入人心的途徑，而非人的策略。我們不是從組織使徒活動、演講、寫作或旅行開始：我們從祈禱開始。正如聖施禮華所寫：「 首先是祈禱；然後是補贖；在第三位，佔『第三位』的，才是行動。」只有當使徒工作扎根於祈禱和與天主相愛的結合時，方能發揮功效。

誰是莊稼所需的工人？所有基督徒：平信徒、司鐸、修道人士……天主召叫我們每一個人，將救恩的喜訊帶給世界。 

耶穌將祂的使命分享給十二門徒。當祂選擇他們時，稱他們為「宗徒」，意思是「被派遣的」，因為祂派遣他們去做祂所做的工作：醫治病人、復活死人、潔淨痲瘋病人、驅逐魔鬼。這些任務遠遠超出了門徒們的人性能力。他們大多數是未受過特殊訓練的漁夫。 

耶穌交給門徒們宣講的信息，全是關於天主的國。天主如此堅信於建立天國和救贖人心，以至於祂（可以這麼說）「敢於」依賴宗徒們來實現它。而我們同樣蒙召參與這項使命。天主等待我們自願回應並與祂合作，使天國成為現實。 

祂今天也同樣依賴我們：祂不是在等待一個更恰當的時機，或等待我們感到準備就緒。我們永遠不會準備好，因為我們永遠不配成為這救恩信息的使者。我們需要現在就說「是」，因為耶穌就在我們身邊，等待我們的回應。天主知道如何在我們慷慨的基礎上，塑造出有效而忠信的宗徒。 

[1] 聖施禮華，《道路》，82