主業團

為何要審慎？因為要公正，要有愛德，善事主及鄰人。

為何要審慎？因為要公正，要有愛德，善事主及鄰人。

為何要審慎？因為要公正，要有愛德，善事主及鄰人。

施禮華蒙席用一句也許是他發明的話，濃縮了整個概念：「謙遜的動力論。」因為當一個小孩承認自己的微小，就會受到他全能的天父的保護，他的動力因此外溢，而成為信望愛三德以及聖神傾注在他心中所有德行的成果。節錄取自載於《天主之友》由真福歐華路所寫的引言。

聖施禮華在《基督剛經過》這一本書中，於1970年11月22日基督君王節題為《基督君王》的講道。

施禮華蒙席用一句也許是他發明的話，濃縮了整個概念：「謙遜的動力論。」因為當一個小孩承認自己的微小，就會受到他全能的天父的保護，他的動力因此外溢，而成為信望愛三德以及聖神傾注在他心中所有德行的成果。節錄取自載於《天主之友》由真福歐華路所寫的引言。

施禮華蒙席用一句也許是他發明的話，濃縮了整個概念：「謙遜的動力論。」因為當一個小孩承認自己的微小，就會受到他全能的天父的保護，他的動力因此外溢，而成為信望愛三德以及聖神傾注在他心中所有德行的成果。節錄取自載於《天主之友》由真福歐華路所寫的引言。

痛飲宗徒大事錄中的清泉：在第十二章中，伯多祿因天使的幫助得以自監獄中出來，他去了馬爾谷母親的家。那些人都不相信女僕，因她說伯多祿正在門口。他們說：Angelus eius est！「是他的天使！」—— 你看，早期的基督徒與他們的護守天使關係是多麼親暱。—— 那麼你呢？

主要求我們有慷慨、不眷戀的心，要做到這點，我們必須下決心斬斷以自己為中心的羈絆。我無意對你們隱瞞，這需要持續的掙扎……。

在痛苦聖母瞻禮日（9月15日），基督徒回憶著聖母七苦，就是聖母當時分擔著她的聖子深邃的悲痛，也心愛著她聖子的犧牲。我們選取了一篇來自聖施禮華有關聖母每一份痛苦的文章。