『所有的職業有其神聖性，它指向永恆。』（聖施禮華《鍊爐》688）
天主造人，又賜給了人自由這一個偉大的恩惠。自然律有法律的效力，因為它是造物主以祂至高的智慧而為自然界定下的律例。
「婚姻的創立者是天主自己。」一男一女的親密婚姻行為是神聖的；它的制訂是按照造物者天主所訂立的聖律，而不繫乎人的意志。
聖秩聖事讓領受者有份參與基督的司祭職。在本質上，這個公務司祭職與一般信友的普通司祭職截然不同。
對一個基督徒來說，疾病和死亡，可以及理應成為一條自己成聖和與基督一起救贖普世的途徑。這正是病人傅油聖事的目的。
神父從天主的手中領受了以聖父、聖子及聖神的名字赦免罪過的權柄。
基督親自建立了修和聖事，目的就是要給人提供一個皈依和人領了聖洗聖事後能夠重新獲得救恩的機會。
對基督真實臨在於聖體聖事的信仰，使教會在彌撒內外均對聖體作出朝拜。
彌撒是一個真正的祭獻，因為它使十字架上那獨一無二的救贖祭獻，臨在於「今天」教會的禮儀慶典中。
「如果我們真誠地誦唸『我們的天父』，就能走出個人主義，因為我們所接受的愛，能從中解放我們。主禱文以『我們的』一詞開始，一如後面的四個祈求中的『我們』，不排斥任何人。」
為了我們的靈性生命，祈禱是絕對需要的。它好像是那能使靈性生命成長的「呼吸」。
