一個人公開地談論對某人的愛意，不但是對這份愛的向外展示，而且能夠加深這份愛。例如當一對準新人公開他們的關係時，這意味著他們兩個個體之間的感情已經成為他們身份的一部分了。就像在說：「如果你了解我，你就要了解我所愛的那個人」，或者換句話說：「如果你不了解那個改變了我的生命的人，你就不能真正地了解我。」
聖施禮華時常教導說，使徒工作是「內修生命的滿溢。」[1] 如果耶穌是我們生命中最重要的人，那麼向我們的家人和朋友傳揚祂是很自然的。但我們也可以反過來說：福傳工作也加深自己的內修生命。當我們公開展示自己與基督的個人關係時，我們對祂的愛就會日益增長，我們的內修生命也會日益成熟。因此，耶穌告訴我們：「凡在人前承認我的，人子將來也要在天主的使者前承認他。（路12:8）」如果我們時常為天主的愛作見證，祂也會毫不猶豫地為我們作見證。當一個人向外表達對某人的愛時，這個愛的關係就會增強，而這個人也經常會樂於為所愛的人代求。
因此，正如聖施禮華所教導，聖德的生活外溢於我們對周圍的人認識基督的渴望：「感謝上主吧！感謝祂繼續以父母之情愛護你！你一向闖盪江湖的夢想， 如今獻身於一壯麗的事業……，引導你成聖。我再說一遍：感謝天主吧，以一生的使徒工作感謝祂吧 ！」[2]
我們蒙召要在公眾前成為基督的見證人，這使我們充滿喜樂。有時候，這樣做可能會非常具有挑戰性，尤其是當我們周圍的人因為我們的生活方式與他們有所不同而使我們質疑自己的身份時。當一個學生提到這一擔憂時，聖施禮華答說：「你問我：『在這個外教的環境中，當我的生活和環境相抵觸時，那麼我的自然看來是否有 點虛偽？』我回答你：『無疑地，你的生活會和別人的生活相衝突。而那份抵觸是由於你用行動來證實你的信德，這就正是我所要求你的自然。』」[3]
當然，在福傳工作中，我們並不旨在製造分裂。我們不能忘記我們信仰的真理是基於對一個人的愛：就是耶穌基督。然而我們知道，我們的基督徒見證有時可能會導致我們周圍的人的誤解，因為追隨基督意味著追隨一個會挑起各種不同的反應的人。當我們真實地活出我們的使徒聖召時，我們就會表露出耶穌基督在我們的生命中佔著優先位置，尤其是當我們的使徒工作涉及某些風險時。例如有時候，由於信仰基督而產生的某些行為或道德立場可能會導致我們被人批評或嘲笑，或者使我們的抉擇變得複雜。這時，我們可能會感到孤獨，好像沒有人理解我們。當事情變得困難時，耶穌以下的應許會鼓勵我們：「凡在人前承認我的，人子將來也要在天主的使者前承認他。（路12:8）」當我們是基督的見證人時，我們永遠不會孤單。當我們被誤解時，祂會賞給我們所需的慈愛。
聖施禮華鼓勵我們在遇到困難時不要忘記我們與天主的神聖父子關係：「要確信：只要你願意（也不要忘記天主俯聽你，愛你，應許你受光榮，而你也得到天父大能之手的保護），你能夠成為剛毅的人，準備到處見證祂的教義至愛的真理。」[4]
「當人押送你們到會堂，到官長及有權柄的人面前時，你們不要思慮怎樣申辯，或說什麼話，因為在那個時刻，聖神必要教給你們應說的話。（路12:11-12）。」當我們為信德做見證變得更加困難時，耶穌上述的說話是非常令人鼓舞的。當然，祂的意思並不是我們不應該考量我們想使用的措辭，或不應該考慮聽眾的理解能力，而是我們說這些話時要確信聖神的臨在和引導。
聖神的行動並不是某種魔法，好像有時我們或許會失去對自己唇舌的控制，開始不由自主地說話一樣。聖神是聖父與聖子共發的愛。因此，只要我們努力緊靠師保聖神，我們就會洞悉耶穌慈悲心腸中的所思所願，並且能夠與我們周圍的人分享它。愛總是團結人心的，所以我們可以直覺地感知我們所愛的人的想法和感情。聖神幫助我們在言語和行動中成為基督的真正代表，因為我們知道祂慈悲心腸的內在行動。
「讓我們求主賜予我們這個認知：沒有聖神的同行，沒有和聖神一同工作，沒有讓聖神成為我們生命中的主角，我們便無法成為基督徒。」[5] 沒有一個受造物曾經以童貞聖母瑪利亞獨有的忠誠來走過這段屬靈旅程。我們可以請求她賜予我們一份藉著我們與聖神的關係而日益增強的、對她聖子的使徒之愛。
[1] 聖施禮華，《天主之友》，239
[2] 聖施禮華，《犁痕》，184
[3] 聖施禮華，《道路》，380
[4] 聖施禮華，《鍊爐》，463
[5] 教宗方濟各，2019年4月30日的講道