教宗方濟各:家庭——福傳

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各9月2日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。當天教宗講解了家庭與福傳的關係,這是教宗以家庭為主題的系列要理講授的最後一個單元。以下是教宗方濟各要理講授的全文:

Opus Dei - 教宗方濟各:家庭——福傳

親愛的弟兄姐妹,上午好!

在這以家庭為主題的要理講授之旅的最後一站,我們看看家庭如何善盡傳播信仰、傳遞信德的責任,無論在家庭內,還是在家庭外。

乍一想,我們腦海中可能會浮現福音中的幾句話,它們似乎認為親情與跟隨耶穌相互抵觸。比方說,那幾句眾所周知、我們剛剛聽到的激烈言辭:“誰愛父親或母親超過我,不配是我的;誰愛兒子或女兒超過我,不配是我的。誰不背起自己的十字架跟隨我,不配是我的”(瑪十37-38)。

當然,耶穌說這話並不是要廢除第四誡。第四誡是第一條針對人的大誡命,前三條涉及人與天主的關係,這一條則涉及人與人的關係。然而,我們也不能認為主耶穌在為加納新人行奇跡後,在聖化男女的夫妻關係後,在把子女歸還家庭生活後,要求我們漠視這些關係!這不是正確的解釋。相反地,當耶穌談及信仰天主為先的原則時,找不到一個比親情更有意義的比喻。況且,這些家庭關係在信仰與天主的愛的經驗內得到轉變,被更為寬廣的意義所“填滿”,變得有能力超越自己,建立起一種意義更加廣泛的父性和母性,也會接納與自己無親無故的人,把他們當作兄弟姐妹。有一天,有人對耶穌說祂的母親和弟兄在外面找祂,耶穌指著祂的門徒回答那人說:“看,這就是我的母親和我的兄弟!因為誰奉行天主的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母親”(谷三34-35)。

愛的智慧買不到,也賣不掉,它是家庭天賦的最大成就。我們正是在家庭中,在愛的智慧氣氛內學習成長的。愛的“法則”是在家庭中學會的,不然的話人很難學會這個法則。這正是天主為使我們眾人理解祂而使用的語言。

鼓勵讓家庭關係服從信仰,使其處在人和上主的盟約之內,並不是有辱這些關係;相反地,是保護這些關係,使其擺脫自私,守護它們不受到貶抑,救助它們從而獲得不死的生命。在人的交往中傳播一種家庭式的關係,這是對各民族的祝福,使大地重獲希望。當親情轉化為福音見證時,親情將具備不可想像的能力,讓人親手觸摸天主的工程,那是天主在歷史中成就的工程,那是耶穌在祂遇到的男人、女人和兒童身上所成就的事業。只因一個微笑就神奇般地消除了一個被遺棄兒童的絕望,使他重新開始生活,我們便因此明白為什麽天主在世界上的作為遠大於千篇神學論文。只因一個男人和一個女人能夠為別人的孩子,而不只為自己的孩子冒險和獻身,這告訴我們許多科學家都不再理解的愛的行為。在這些親情背後暗藏著比言語更具說服力的誠摯行動。這是愛的舉動,值得人深思。

回應耶穌召叫的家庭把世界的治理重新交托於人與天主的盟約。今天,你們設想一下這種見證的進一步擴展。我們想想,若把歷史(社會、經濟、政治)的舵盤最終交托於人與天主的盟約,好使人以顧及後代子孫的眼光掌舵,大地和家園、經濟和工作的議題就會演奏出極為不同的樂曲!

若我們從教會做起,重新讓聆聽天主聖言並付諸實行的家庭做主角,我們就會成為加納婚宴的好酒,如同天主的酵母那樣發酵!

事實上,家庭與天主的盟約今天受召與現代城市的集體荒漠化作鬥爭。我們的都市因為缺少愛,缺少微笑,變成了荒漠。有許多娛樂,許多浪費時間、討人歡喜的事物,卻沒有愛。一個家庭的微笑能克勝我們都市的荒漠。這是家庭的愛得勝。任何經濟和政治工程學都無法取代家庭的這一貢獻。巴貝耳計劃建造毫無生機的摩天大樓;天主的聖神則使荒野開滿鮮花(參:依卅二15)。我們應該走出精英集團的大樓和保險庫,重新遷入芸芸眾生的社區與廣場,向家庭的愛開放。

神恩的共融,那賦予婚姻聖事的神恩和賜予獻身天國者的神恩之間的共融,必將把教會變為一個與天主相遇的充滿家庭氣氛的場所。讓我們在這條路上前行,不要失去希望。哪裡有一個充滿愛的家庭,那個家庭就能以自己愛的見證,溫暖整座城市的心靈。

請你們為我祈禱,讓我們彼此代禱,好使我們有能力認出和承受天主的探望。聖神將為基督徒家庭帶來歡樂的凌亂,人類的城市將走出沉淪!