Opus Dei

Un student brazilian îl întreabă pe Sf. Josemaría cum să explice prietenilor săi că religia nu o „fabrică" fiecare după interesele sale. Brazilia, 1.06.1974

De ce un An al Credinței? Întrebarea nu este retorică și merită un răspuns, mai ales mulțumită așteptărilor pe care le-a suscitat în Biserica Catolică acest eveniment cu totul deosebit.

La fel ca diecezele sau prelaturile teritoriale, prelaturile personale sunt un fel de circumscripţie a Bisericii catolice. Particularitatea lor este că nu sunt determinate de un teritoriu geografic.

Ziaristul Bruno Mastroiani a pus câteva întrebări Profesorului Eduardo Baura, despre Prelaturile personale

Nu trebuie să ne temem. Biserica, Trupul lui Cristos, va fi mereu drumul inepuizabil şi staulul Bunului Păstor, fundamentul solid şi calea deschisă tuturor oamenilor. (...) Ce este Biserica? Şi unde se găseşte? Mulţi creştini, zăpăciţi şi dezorientaţi, nu găsesc un răspuns sigur la aceste întrebări, şi ajung poate să se gândească că răspunsurile formulate în atâtea secole de Magisteriu (...) au fost „depăşite” şi trebuie să fie înlocuite cu altele.

Adevăr, adevăr vă spun: Cine nu intră în staulul oilor pe poartă, ci sare prin altă parte, acela este un hoţ şi un tâlhar

Această Biserică Catolică este romană. Mă simt roman, pentru că roman înseamnă universal, catolic; pentru că astfel mă simt îndemnat să-l iubesc cu gingăşie pe Papa

Care este rolul, după părerea dumneavoastră, care pot să-l dezvolte în momentul actual tendinţele care în mod general sunt desemnate cu termenii de „progresistă” şi „integristă” în Biserică?

Istoria umană este şi va fi totdeauna „Istoria mântuirii”: ceea ce Biserica celebrează în cursul anului liturgic. Sărbătorile şi timpurile nu sunt „aniversări”, o simplă repetare a unor momente istorice ale vieţii Domnului

Mă simt roman, pentru că roman înseamnă universală, catolică; pentru că astfel mă simt stimulat să iubesc cu duioşie pe Papa