Plan życia (duchowego)
Z książki „Diccionario de San Josemaría Escrivá de Balaguer” - słownik św. Josemaríi Escrivy de Balaguera, Burgos, Monte Carmelo – Instytut Historyczny Josemaría Escrivá, 2013.
Uczestniczyć w odnowie świata
Marzenie z 2 października 1928 roku, w którym Bóg zaprasza nas do patrzenia w przyszłość.
Niech biją wszystkie dzwony
Dzieło rodzi się po raz kolejny wraz z każdą kobietą i każdym mężczyzną powołanym do tego, żeby je ożywiać. Zamieszkuje w obliczu „odwiecznego «dzisiaj» Zmartwychwstałego”.
Życie rodzinne w Opus Dei
Relacje rodzicielstwa, synostwa i braterstwa charakteryzują ludzką rodzinę i Kościół, czyli „dom Boga, w którym mianowicie mieszka Jego rodzina”.
Praca Św. Rafała (II)
Jakie są typowe środki pracy apostolskiej Opus Dei wśród młodzieży?
Praca Św. Rafała (I)
Na czym polega praca apostolska Opus Dei wśród młodzieży?
Przystanąć i oddać cześć
Praktyka ta jest głębokim wyrazem wiary i miłości do Chrystusa w Eucharystii. Pośród zgiełku codziennego życia daje nam możliwość osobistego spotkania z Bogiem, odpoczynku w Jego obecności i znalezienia w Nim pocieszenia i wskazówek w naszym życiu codziennym.
Niezniszczalny mur
Dzień czuwania zachęca nas do zastanowienia się nad tym, jak tworzymy dom, w którym każdy z nas wnosi niezbędną i niezastąpioną wartość. Wszyscy mamy wyjątkowe zdolności, które mogą przyczynić się do uszczęśliwiania innych.
Otwarta brama do tajemnicy: symbol atanazjański
Symbol atanazjański - znany jako „Quicumque vult” (są to jego pierwsze słowa) - jest streszczeniem prawd wiary o Trójcy Świętej i Wcieleniu. Św. Josemaría modlił się i rozważał ten tekst w trzecią niedzielę każdego miesiąca jako nabożeństwo do Ojca, Syna i Ducha Świętego.
Inny sposób patrzenia
Jeśli chodzi o formację, czynimy to z perspektywy tych, którzy postawili Chrystusa w centrum swojego życia. Ale robimy to również oczami ludzi, którzy nas słuchają, starając się dotrzeć do serca każdego z nas. A wszystko to czynimy naszymi oczami, własną osobowością, która prowadzi nas do przekazywania autentycznego orędzia chrześcijańskiego, wiernego swojemu pierwotnemu znaczeniu.
Psalm 2
Odmawianie i rozważanie tego psalmu pozwala na pogłębienie świadomość synostwa Bożego.
Cisza dla duszy kontemplacyjnej
Czas popołudniowy i nocny. Zwyczaj czasu pracy popołudniowej i wieczornej może pomóc nam w skupieniu zmysłów, aby nawiązać dialog z Panem bez zgiełku słów.
O formacji zawodowej (V): Cel zawodowy zintegrowany z misją
Podczas naszej drogi zawodowej formacja pomaga w stałym skupieniu na celu nadprzyrodzonym, w łączeniu różnych aspektów życia, tak aby działalność zawodowa nie była jedyną, oraz, by pozostawać w otwartości na zmiany, jeśli w grę wchodzi większe dobro.
O formacji zawodowej (IV): Przywództwo jako służba
Św. Josemaría pojmował prestiż zawodowy nie jako osiągnięcie własnego osobistego sukcesu, ale jako okazję do lepszej służby. Formacja pomaga w osiągnięciu postawy doskonalenia kwalifikacji i umiejętności.
O formacji zawodowej (III): Obywatele, którzy pracują wraz z innymi obywatelami
Naszą pracą i relacjami, które ustanawiamy poprzez tę pracę, jako obywatele przyczyniamy się do ustanawiania społeczeństwa – i historii – zgodnych z godnością osoby ludzkiej i jej poszukiwaniem sensu.
O formacji zawodowej (II): stać się Chrystusem w pracy
W upodobnieniu się do Chrystusa w naszej pracy pomaga nam pielęgnowanie wymiaru duchowego, pogłębianie intelektualne naszej pracy, możliwość czynienia dobra, wzrastanie w przyjaźni i zdobywanie kompetencji.
O formacji zawodowej (I): Refleksja nad własną pracą
Św. Josemaría wyróżniał pięć płaszczyzn formacji oferowanej przez Opus Dei: ludzki, duchowy, doktrynalno-religijny, apostolski i zawodowy. Ta seria wyjaśnia wpływ takiej formacji na uświęcenie pracy. Czym jest formacja zawodowa poza edukacją i doskonaleniem?
