오푸스데이

“그분께서는 이 세상에서 사랑하신 당신의 사람들을 끝까지 사랑하셨다.”(요한 13,1).

하느님의 부르심에 응답하는 것은 우리의 정체성을 재구성합니다: "그것은 삶의 새로운 비전입니다"라고 성 호세마리아께서 말씀하셨습니다.

소명의 시작은 언제나 불확실함을 동반한다. 하느님께서 마음속에 불안을 허락하시고, 구체적인 길이 어렴풋이 드러날 때 우리는 자연스럽게 묻는다. “이 길이 맞는 것일까?”

성 호세마리아가 혼인 성소를 말하기 시작한 것은 거의 한 세기 전의 일이었는데, 이 두 개념의 결합은 당혹감과 웃음을 불러일으켰다: 마치 날개 없는 새를 또는 네모난 바퀴를 말하는 것 같았다. "내가 당신에게 '혼인 성소'가 있다고 말하니까 웃는 건가요? 그렇다면 당신에게는 성소가 있다: 그렇다, 성소 말이다."

친구들을 위하여 목숨을 바치는 자: 독신에의 성소

하느님께서는 모든 사람이 들어갈 수 있는 넓고 관대한 마음, 그런 마음을 가진 평범한 사람들을 부르십니다.

이 책은 예수 그리스도의 공생활을 다룹니다. 이전에 출판된 세 권의 책과 함께 복음 전체를 다루고 있습니다. 제목들은 “예수님의 어린 시절”, “절대로 사라 지지 않을 말씀” (최후 의 만찬 과 대사제 의 기도), 그리고 “말씀 하신 대로 되살아나셨다” (부활절 복음 묵상)입니다.

오사카의 보좌주교님 사카이 토시히로 바오로 주교님이 거룩함으로의 초대하십니다.

세계청년대회 2027 준비하기 위해, 거룩한 청년들의 생애도 출판하고자 한다. 그들은 믿음이 어떻게 삶이 되는지 보여 주는 예다.

우리는 왜 하느님을 믿나요? 일부 신자들이 잘 실천하지 못하더라도, 예수 그리스도께서 제시하신 삶이 마음에 들기 때문에 우리는 믿습니다. 그럼에도 불구하고, 일단 믿은 후에는 우리가 믿는 진실이 합리적인지 확인하고 싶습니다.