창립자는 1928년 10월 2일, 초창기부터 하느님께서 자신에게 계시하신 오푸스데이 정신을 전파하기 위해 다양한 사람들과 대화를 나누었습니다. 또한 강론, 묵상, 강연, 설교는 물론, 가족 대화 또는 모임 등 실질적이고 다양한 형식을 활용하기도 했습니다. 이 과정에서 참가자들의 질문과 함께 영적 주제, 오푸스데이의 역사에 대한 기억, 사도직에 대한 소식, 시사 문제에 대한 의견 등이 개진되었습니다.
참가자들은 이러한 가르침을 감사하게 받아들이고 때로는 그분의 말씀을 메모하여 개인 기도 시간에 되새겼습니다. 그간 몇 년 동안 이러한 모임은 영상으로 녹음되기도 하였고 1967년부터 1975년 사이에 성 호세마리아는 이렇게 수집한 메모를 면밀하게 검수한 후 오푸스데이 신자들을 위해 월간 잡지에 게재하기로 결정했습니다.
1986년 성 호세마리아의 시성 절차가 시작되었습니다. 시성성에 제출된 성 호세마리아의 저술 중에는 1954년부터 1975년 사이에 성인이 구두로 설교한 텍스트도 일부 포함되어 있었습니다. 성 호세마리아가 생전에 이 텍스트들을 전체적으로 검수함에 따라 오프스데이 창립적 기초가 마련되었습니다. 로마와 마드리드에 있는 재판소는 네 명의 신학자에게 성 호세마리아의 출판물을 연구하고 평가하도록 의뢰했습니다. 이들 보고서는 교황청 시성성에 제출된 문서 중 많은 부분을 차지합니다. 전문가들이 내린 결론 중 일부를 아래와 같이 인용합니다. "성서라는 생명을 주는 줄기에 접목된 에스크리바는 그를 교회전통의 위대한 인물들과 동등하게 하는 일의 성화적 가치에 대한 메시지를 제시한다. 이 글들은 거룩한 교회를 위한 매우 풍부한 유산이 될 것이다." "에스크리바는 고전의 힘, 즉 교부의 성품을 지니고 있다"고 덧붙였습니다. 그리고 한 가지 더: "이 노트들은 그가 아주 어렸을 때부터 도달한 신비로운 삶의 정점을 기록하고 있다."
오푸스데이의 단장이던 알바로 델 포르티요 주교는 이 구전 설교를 한 권으로 모으기로 결정했습니다. 1995년에 이 책은 "주님과의 대화"라는 제목으로 출간되었습니다. 성 호세마리아가 항상 반복했던 것처럼 사람들이 개인적으로 기도하고 예수 그리스도와 얼굴을 맞대고 대화할 수 있도록 돕는 것이 목표였습니다.
이 대화는 오푸스데이 창시자의 매우 특징적인 구어체의 자발성, 직접적이고 심오한 복음주의 성격을 가지고 있습니다. 많은 학자, 문학 평론가, 신학자, 교회 성직자들이 그를 공개적으로 칭찬했습니다.
오푸스데이 창시자의 말은 따뜻하고 매력적이며 신중하고 엄선된 언어를 사용하지만 자연스럽고 과장되지 않습니다. 성서에서 엘리야 예언자에 대해 말했듯이, 그의 말은 횃불처럼 타오르고 있었습니다. (집회48:1). 성 호세마리아의 묵상은 우리의 마음을 깨우쳐 주고 우리의 가슴에 불을 지폈습니다. 그의 말은 하느님의 영광과 영혼의 구원을 위한 힘과 깊은 기쁨으로 우리를 가득 채웠습니다.
이 책을 통해 오푸스데이 신자 외에 다른 사람들도 성 호세마리아의 말씀에 따라 효심 어린 신뢰로 하느님께 향할 수 있기를 바랍니다. 이 글을 읽고 묵상하는 이들이 내면의 삶과 예수 그리스도님과의 대화가 더욱 깊어지기를 소망합니다.
저는 성모님과 성모님의 배우자 성 요셉의 전구에 의지하여 하느님께 이를 간청합니다. 1928년 10월 2일부터 시작된 오푸스데이 창시자의 대화를 묵상하면서 성 호세마리아가 끊임없이 설교했던 것처럼 우리가 직업과 일상 생활에서 성화의 길을 걷는 데 도움이 되길 바랍니다.
2016년 10월 6일, 로마.
하비에르 에체바리아, 오푸스데이 단장