天主進入匝凱的心中
從他的「神聖的無恥」中學習
皈依透過慷慨表現出來
福音幾乎是很漫不經心地敘述耶穌與匝凱的相遇。匝凱是耶里哥的稅吏長，一座靠近約旦河的重要城市。他也非常富有。他為羅馬當局徵收稅款，因而使他成為一個公認的罪人。稅吏常常利用自己的職位進行敲詐，藉此致富，因此招致鄰人的蔑視。
這一天，耶穌進入了耶里哥，並且穿越城中的街道。有一大群人伴隨著祂（參閱路19:1-10）。鑑於他屬上流社會的身分，匝凱希望見到耶穌的渴望使他做出了一個獨特而且有點荒謬的舉動。他個子矮小，「於是他往前奔跑，攀上了一棵野桑樹，要看看耶穌，因為耶穌就要從那裡經過。」（路19:4）匝凱的行動或許只是出於好奇，然而他這個衝勁已經是天主的慈悲的一個成果，吸引了他和開始轉化他的心靈。匝凱迎接耶穌進入自己的家，可是主耶穌早就已經歡迎了匝凱。「有時候，天主與一個人的相遇似乎只是偶然的。然而天主所做的一切都不是偶然的。」[1]
當耶穌來到那個地方時，祂抬頭一看，說：「匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中。」（路19:5）基督那強而有力的凝視穿透了這個稅吏的心靈。匝凱又聽到了耶穌那溫暖而充滿愛意的聲音，直呼他的名字。難怪「他便趕快下來，喜悅地款留耶穌。」（路19:6）匝凱慷慨地敞開了家門與心門，迎接救主耶穌的到來。
匝凱可能在爬上那棵樹之前內心感到一些抗拒。當然他想見見耶穌，可是他會冒上引發更多鄰里的敵意的風險。他從一開始就不得不克服那個別人看來是荒謬的行為而感到的羞恥，又要無視他人的想法。他冒了一個險，並且克服了這些障礙，「因為耶穌的吸引力更加強烈。」[2]
聖施禮華稱匝凱的這個勇氣為「神聖的無恥」，並且這樣反思著它：「孩子們嘲笑他，有些成年人更是大笑不止。但那又如何呢？為了侍奉基督，別人的意見和人性的尊嚴又有什麼重要性呢？當有一種虛假的羞恥感威脅要克制我們時，就讓我們總是這樣想：耶穌和我，耶穌和我……我的耶穌，賜給我一份神聖的無恥罷……我的天主，賜給我鋼鐵般的堅毅，好使我能夠做我應該做的事。」[3]
聖女大德蘭感嘆道：「天主是一個多麼好的賞報者啊！為了愛祂而盡己所能罷，無論你做的是多麼少量，祂都會獎賞你，因為祂只會看那感召了你去做的愛。」[4] 雖然匝凱最初的衝動可能是出於好奇多於愛心，但是他「盡己所能去見耶穌，而他得到了他的賞報。我們也是一樣，如果我們想體驗基督那燃燒般的凝視，就需要委身給祂……我們的賞報就在於耶穌的凝視，在於祂的召叫中。」[5]
稅吏長匝凱迎接了耶穌進入自己的家，並且讓天主進入自己的生命。在僅僅幾分鐘內，耶穌的臨在便開始轉化他的心靈。就在家門口時，他就已經宣佈：「主，祢看，我把我財物的一半施捨給窮人；我如果欺騙過誰，我就以四倍賠償。」（路19:8）耶穌溫柔地驅散了他內心的黑暗。的確，「在祂的亮光中，生命的視野會變得更加寬廣：我們開始意識到他人以及他們的需要……向自己的弟兄姐妹，向自己的近人敞開自己，就是誠心皈依的主要果實之一。人不再是『只為自己』，而是向他人敞開，感受到有需要『為他人』、為弟兄姐妹。」[6]
聖女加大利納寫道：「由於我們的心很細小，我們必須像匝凱一樣做：他身材矮小，便爬上一棵樹來看天主……如果我們身材矮小，如果我們的心狹小，又缺乏愛德，我們也必須同樣做，我們也必須爬上十字聖木這棵樹，在那裡，我們會看到並且觸摸到天主。」[7]
今天，就像祂在耶里哥所做的一樣，基督也凝視著我們，呼喚著我們的名字，並且告訴我們：「我今天必須住在你家中。」（路19:5）祂的「今天」就是一個要人慷慨的邀請。耶穌的「今天」有力地在我們的心中迴響著，呼喚我們要真誠地委身給他人。「祂能改變我們，祂能將我們鐵石的心轉化為血肉之心，祂能釋放我們脫離自私，使我們的生命成為一份愛的禮物。」[8] 自耶穌降生便開始默觀耶穌並且與祂居住在一起的聖母瑪利亞，會教導我們如何邀請祂進入我們的家，並且讓祂把我們轉化為慷慨地為他人服務的人。
[1] 教宗聖若望保祿二世，2002年3月17日致司鐸的書信
[2] 教宗方濟各，2016年7月31日的講道
[3] 聖施禮華，1937年4月12日一個默想的筆記
[4] 聖女大德蘭，Conceptions of the Love of God，I，6
[5] 聖施禮華，1937年4月12日一個默想的筆記
[6] 教宗聖若望保祿二世，1999年6月8日的講道
[7] 聖女加大利納，《書信119》
[8] 教宗方濟各，2013年11月3日三鐘經前的講話