福音（谷8:22-26）

那時候，耶穌和祂的門徒來到貝特賽達，有人給耶穌送來一個瞎子，求祂撫摸他。耶穌便拉著瞎子的手，領他到村外，在他的眼上吐了唾沫，然後又給他覆手，問他說：「你看見什麼沒有？」他舉目一望，說：「我看見人，見他們好像樹木在行走。」然後，耶穌又按手在他的眼上，他定睛一看，就復了原，竟能清清楚楚看見一切。耶穌打發他回家去說：「連這村莊你也不要進去。」

釋義

今天彌撒的福音敘述耶穌和祂的門徒來到了貝特賽達。耶穌嚴厲地斥責過這座城：「苛辣匝因，你是有禍的！貝特賽達，你是有禍的！因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已身披苦衣，頭上撒灰做補贖了。」（瑪11:21）貝特賽達是斐理伯、安德肋和伯多祿的家鄉。耶穌在那裡行了許多神蹟，講了許多關於永生的道理。

基督使這個瞎子重見光明而做的行動充滿著象徵意義。在福音的另一處，耶穌用唾液和泥土混合，治癒了一個生來就失明的人。這一行動令人想起創世紀中的一段，它視人類的受造為天主吹的一口生氣，把生命注入地上的一撮灰土（參閱創2:7）。耶穌透過治癒這個人，實行了一個新的創造。這個瞎子不僅重見光明，而且也蒙耶穌的召喚，去開始一個新的生活。

在整部福音裡，耶穌都以內在的奇蹟為先，以外在的奇蹟為次。祂重視的是赦人的罪，甚於治人疾病。同樣引人注目的是，耶穌不願使這個奇蹟廣為人知，在這個人獲得痊癒後告訴他，不要再回到村子。主耶穌不想吸引人注意自己。祂要的是我們個人的皈依。因為我們也需要內在的痊癒，需要心靈的淨化。

當我們領受修和聖事時，天主治癒我們的傷口。祂洗淨我們靈魂的罪。然後，我們就能看得更清楚，更敏銳。聖施禮華說：「如果你跌倒了，我的兒子，趕快去辦告解，並尋求靈修指導。顯示你的傷口，讓它得到適當的治療，並消除一切可能的感染，即使這樣做會令你感到猶如刀割一般的痛楚。」