同時,雖然你不想忘記這一切而對祂說:耶穌,賜給我一個大愛,好能在我可憐的肉體、可憐的心靈、可憐的靈魂、可憐的身子內,成為淨化的火焰,將它們從世俗的污穢中潔淨、耗竭。當我空虛了自己的時候,將祢充盈我心,願我絕不眷戀世上任何事物,願大愛永遠支持我。(《鍊爐 》41)
天主聆聽我們,祂會主動地參與、介入我們的生命,使我們不致陷於兇惡,反而滿溢美善。對於人,祂曾說:「我必拯救他,也必光榮他」, 因此,我們必須期望獲得天主的光榮,這正是我們內在的驅策力,那是靈修生活的開端。渴求光榮的望德會引領我們的信德,鼓勵我們的愛德,於是我們能好好運用這激勵我們肖似天父的三種超性德行。
我們不能止步不動,必須再接再勵,朝着聖保祿所說的目標繼續往前:「我生活已不是我生活,而是基督在我內生活。」這個與基督聖德認同的願望是極為崇高和神聖的。如果我們要契合天主在領洗時在我們靈魂內種下的超性生命,我們惟一的選擇就是往前邁進,在聖德上邁進。躲避聖德暗示着我們對基督徒生活自然成長的一種抗拒。愛天主的火焰是必須加以維護,添加燃料的,它不但不會熄滅,而且不斷地增強,在我們靈魂內日益茁壯;火焰如有新燃料便會繼續燃燒;如它不散開擴大,則會自行熄滅。(《基督剛經過 》57-58)