福音（瑪12:38-42）

那時，有幾個經師和法利塞人對耶穌說：「師傅，我們願意你顯示一個徵兆給我們看。」他回答他們說：「邪惡淫亂的世代要求徵兆，但除了約納先知的徵兆外，必不給它其他的徵兆。有如約納曾在大魚腹中三天三夜：同樣，人子也要在地裏三天三夜。尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的！南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，而定他們的罪，因為她從地極而來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的！」

釋義

我們的主知道經師和法利塞人的請求是虛偽的，缺乏誠意的。他們想試探耶穌，很可能願意把耶穌所行的任何神蹟都歸於貝耳則步（就像他們剛剛所做的那樣：參瑪12:24）。因此，耶穌斷然拒絕了他們的請求。

隨後，他提到了「先知約納的神蹟」。約納在大魚腹中待了三天三夜，象徵主耶穌的死而復生。聖殿三天內重建的神蹟也印證了這個解釋。當同一群人問祂：「你給我們顯什麼神蹟，證明你有權柄作這些事？」耶穌回答他們說：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」（若2:18-19）

但約納的故事還有其他明顯的相似之處，耶穌很可能也提到了這些。更廣義地說，約納的整個使命本身就是一個神蹟：他為了拯救同伴而甘願犧牲自己的生命，他奇蹟般地死裡逃生，以及他在尼尼微傳道的巨大成功。這一切都與主耶穌的救贖之死、祂的復活、福音隨後的傳播有著異曲同工之處。

那些精通聖經的經師和法利塞人，也能從主耶穌的話語中聽出警告：「看，這裏有一位大於約納的。」他們拒絕接受耶穌的信息。但尼尼微人在聽到約納的警告後悔改了：「四十天后，尼尼微城必被毀滅。」因此，如果經師和法利塞人繼續拒絕耶穌，他們也將面臨災難，耶穌似乎暗示這災難將臨到這一代人。

對我們而言，整段經文都在勸勉我們敞開心扉，接受主耶穌的教導，因為這是唯一與真正能通往救贖的道路。