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前言耶穌與天父的恆常交談聖施禮華生活中的默觀在節奏快速的世界中「上主，我在尋求祢的儀容！」在一切事上看見天主腳踏實地，仰望天鄉時日短促默觀是天主的恩賜心裡潔淨的人是有福的在他人身上看見天主作為蒙愛的子女渴慕人靈
我最親愛的子女們：願耶穌為我看顧我的兒女們！
1. 在今年三月的訊息中，我建議從今年十月到明年十月，在準備主業團百年紀念之際，深化我們對「在世俗中作為默觀者」這一召叫的理解，我們的父親曾以這句話概括了主業團精神的許多要素。[1]
我們特有的聖召引導我們渴望在平凡境遇中活出默觀。主業團不僅是一條履行宗教義務的途徑：那已經很多了，但同時卻太過有限了。我們的精神方向更遠大：引領我們從天主的愛出發去觀看並熱愛這個世界，分享祂的目光。這是一個雄心勃勃的邀請，我們不能光靠自己的力量，尤其要靠天主的助佑。當我們懷著滿腔熱忱，準備迎接主業團百年紀念，並渴望能充分活出我們的聖召之際，我們可以問自己：我是否認為自己蒙召來度默觀生活？我是否知道，儘管我有缺點和困難，天主仍願意我在塵世中作默觀者？我是否意識到，天主召叫我在每一步、每一事件、每一時刻中尋找祂？
2. 為理解默觀，教會的神學傳統提供給我們聖多瑪斯·阿奎那的經典定義：contemplatio est simplex intuitus veritatis ex caritate procedens「以簡單而直觀的方式，探討源自愛的真理。」[2] 這並非純粹的智力活動，亦非抽象的推測。是種充滿情感的注視、源自於愛的觀看方式。本篤十六世這麼解釋：「基督徒的方案——善心的撒瑪黎雅人的方案及耶穌的方案——就是擁有『一顆能看見的心』。這顆心會察覺到哪裡需要愛，進而採取行動。」[3] 當心靈充滿天主之愛時，理智與情感便在一個單純的注視中結合。我們注視著我們所愛的，而那注視逐漸轉化默觀者本人。
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耶穌與天父的恆常交談
3. 耶穌基督對我們而言，祂絕不只是一位效法的榜樣：祂是我們的生命；祂想要在我們內活出祂的生命。我主在世期間，曾透過各種不同的情境與場所，向我們顯示祂與天父之間持續不斷的對話。我們看見祂在約旦河受洗時的祈禱（參閱路 3:21）；尋找荒僻之處與天父寂靜相處（參閱谷 1:35；路 5:16；9:18）；登上荒涼的山（參閱瑪 14:23；谷 6:46；路 6:12；9:28–29）。在祂的苦難中，我們也看見祂與天父之間的交談，從橄欖園的痛苦（參閱瑪 26:36–44）直到十字架上（參閱路 23:34、46）。
然而，除了對耶穌祈禱的時間、方式的具體記載之外[4]，我們深知祂的整個生命是場未間斷的對話，也是透過行動和目光、工作和休息表達的交談。耶穌的祈禱「貫穿祂的整個生命，如同一條秘密的渠道，滋潤祂的存在、祂的關係和祂的舉止，並以日益堅定的力量引導祂走向全然的自我奉獻，依照天父的慈愛計畫。」[5]
聖施禮華特別關注基督三十年隱居生活中的默觀。耶穌、瑪利亞和若瑟的生活一方面是默觀的，同時又是完全平常的，沒有絲毫不尋常之處。聖施禮華說：「耶穌像我們一樣過活長大，向我們啟示了人的存在、日常活動中含有的超然意義。（……）祂在默默無聞中度過的隱居生活，但對我們而言，卻如太陽的萬丈光芒，照亮我們的日子，賦予它們真正的內涵。」[6]
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聖施禮華生活中的默觀
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