主業團

本篇章探討現世事物的正當自主性，以及基督徒看世俗性的價值。聖施禮華的教導幫助我們理解，工作、公民生活和職業責任皆有其自身的法則，而基督徒蒙召，要以自由和個人責任感，從內部予以聖化。

教宗良十四世告訴我們，電影是「欲望、記憶與疑問的交匯點」。下面的幾個建議，能幫助我們將螢幕前的時光，轉化為真正默觀的片刻。

耶穌是天主的獨生子，祂為拯救我們而降生成人。祂既是完美的天主，也是完美的人。祂取了我們物質與肉身的狀態，受制於諸多需求，為要拯救我們脫離罪惡。瑪利亞藉聖神的工作而受孕所懷的人，是聖父的永恆聖子，因此她確實是天主之母。

這項習俗源於教會的古老傳統。在西班牙內戰時期，它卻在主業團中形成了獨特的樣貌。它表達這樣的願望：在每一天結束之際，轉向聖母瑪利亞，將我們的心靈重新導向真正重要的事情；並同時支持我們的弟兄姊妹，使他們在追求純潔生活的奮鬥中堅定不移。

從歌頌「以神聖方式詮釋人類之愛」的歌曲，到在禮儀中讚美天主，以下是我們日常與音樂的關係可能呈現的幾種方式。

本文受聖經和聖施禮華教導的啟發，反思專業活動和日常生活如何能成為與天主相遇的真實場所，以及在世俗中邁向聖德的具體途徑。

在我們收錄的這段講道片段中，聖奧思定向信友們解釋主教的職務使命，他們被祝聖是為服務基督子民。

在凱撒勒雅，伯多祿尚未明白跟隨耶穌意味著自我奉獻與犧牲；然而在大博爾山上，他開始領悟基督的榮耀必須經過苦難，十字架並非終點，而是通往復活的必經之路。

伯達尼對耶穌而言是一個特別的地方。在那裡，祂可以休息，感到賓至如歸，並在充滿愛與關懷的氛圍中與朋友們靜靜交談。

這是一篇探討以藝術作為靈性生命空間的系列文章之首篇。我們將思考道成肉身——天主選擇成為有形有體的人——如何揭示了物質世界的真正價值，以及與之相伴的藝術潛能。