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第十三課:基督的受難、死亡與復活

耶穌自由地接受了因罪人的不義所加諸於祂身體和精神的苦難。基督的十字架首先是聖三對人類的慷慨大愛的表現,是一份拯救我們的大愛。臨於聖事中的十字架奧蹟引領我們走向一個新生命。透過耶穌的復活,天主開啟了一個新生命 —— 即來世的生命 —— 並使之為人類所共享。

天主教教理總綱

一堵攻不破的城牆:守望日

在主業團中,有一種習俗稱為「守望日」或「值班日」,就是在每週特選的一天裡,以更深的手足情誼活出基督徒的精神,在祈禱、克己和小小的愛德行為中,特別為他人著想。

為基督徒培育的文章

什麼是玫瑰經?

什麼是玫瑰經,它從何而來?下面是關於這個聖母祈禱的一些常見問題的答案。「親愛的年輕人,學習用簡單而有效的誦念玫瑰經向瑪利亞祈禱;親愛的病人,願聖母成為你們在痛苦試煉中的支柱。」(教宗方濟各,2017年5月3日週三公開接見)

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百年之路(九):人類活動的自主性與世俗性價值

本篇章探討現世事物的正當自主性,以及基督徒看世俗性的價值。聖施禮華的教導幫助我們理解,工作、公民生活和職業責任皆有其自身的法則,而基督徒蒙召,要以自由和個人責任感,從內部予以聖化。

基督徒生活

他們的眼睛就打開了(四):從扶手椅上熱愛世界

教宗良十四世告訴我們,電影是「欲望、記憶與疑問的交匯點」。下面的幾個建議,能幫助我們將螢幕前的時光,轉化為真正默觀的片刻。

第十二課:降生成人

耶穌是天主的獨生子,祂為拯救我們而降生成人。祂既是完美的天主,也是完美的人。祂取了我們物質與肉身的狀態,受制於諸多需求,為要拯救我們脫離罪惡。瑪利亞藉聖神的工作而受孕所懷的人,是聖父的永恆聖子,因此她確實是天主之母。

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只求一事:睡前的三遍聖母經

這項習俗源於教會的古老傳統。在西班牙內戰時期,它卻在主業團中形成了獨特的樣貌。它表達這樣的願望:在每一天結束之際,轉向聖母瑪利亞,將我們的心靈重新導向真正重要的事情;並同時支持我們的弟兄姊妹,使他們在追求純潔生活的奮鬥中堅定不移。

他們的眼睛就打開了(二):音樂的「微風」

從歌頌「以神聖方式詮釋人類之愛」的歌曲,到在禮儀中讚美天主,以下是我們日常與音樂的關係可能呈現的幾種方式。

百年之路(八):工作是與天主相遇的場所

本文受聖經和聖施禮華教導的啟發,反思專業活動和日常生活如何能成為與天主相遇的真實場所,以及在世俗中邁向聖德的具體途徑。

基督徒生活

牧者的服務

在我們收錄的這段講道片段中,聖奧思定向信友們解釋主教的職務使命,他們被祝聖是為服務基督子民。