Opus Dei

Prilikom stvaranja prvog čovjeka i žene Bog ih postavlja u stanje svetosti i izvorne pravednosti. Također im je omogućeno sudioništvo u božanskom životu ispravnom upotrebom njihove slobode.

Isus Krist uzeo je na se ljudsku narav i ostao istinski Bog. On je pravi Bog i pravi čovjek.

To što je Bog Sin, Druga Osoba Svetog Trojstva, poprimio ljudsku prirodu djelo je sve tri božanske Osobe. Utjelovljenje je Utjelovljenje Boga Sina, ne Oca niti Duha Svetoga. Unatoč tomu, Utjelovljenje je djelo cijelog Trojstva.

Krist je umro za naše grijehe kako bi nas oslobodio od njih i izbavio iz ropstva koje je grijeh uveo u ljudski život.

Kristovo je Uskrsnuće temeljna istina naše vjere, kao što nam sveti Pavao kaže (usp. 1 Kor 15:13-14). Time je Bog otvorio život budućeg svijeta i stavio ga na raspolaganje čovječanstvu.

Duh Sveti intimno ujedinjuje vjernike s Kristom, tako da oni tvore jedno tijelo, Crkvu s raznolikim članovima koji imaju različite uloge.

Crkva je communio sanctorum, općinstvo svetih – zajednica svih onih koji su primili milost ponovnog rođenja od Duha, koji ih ujedinjuje s Kristom i čini ih djecom Božjom; stoga se i zovu „sveti“.

Crkva nastavlja uprisutnjavati Krista u ljudskoju povijesti. Ona ispunjava Kristov nalog dan apostolima prije uzašašća u nebo.

Spasenje je ostvareno po Kristu, te je prema tome poslanje Crkve usmjereno prema ljudskoj osobi u njegovom ili njezinom cjelovitom biću.

Ovom istinom potvrđujemo besmrtnost za koju je čovječanstvo predodređeno; ona je dakle podsjetnik na dostojanstvo ljudske osobe, a posebno na dostojanstvo tijela.