『天主要求你的聖德是要在日常工作、責任中實踐天主的愛德而達至的，而工作責任常常都是瑣細的事情呢！』（聖施禮華《天主之友》7）
我們都是基督唯一奧體、教會的肢體，與亡者也存在共融的關係。教會並非完人的組織，而是“得救的罪人的團體”。
教宗省思了大聖若瑟作夢的事跡：他懂得分辨天主的聲音，承行天主的旨意。
教宗論述了大聖若瑟為“溫柔的父親”的形象，强調天主愛我們，不因我們是罪人而震驚。
教宗省思了大聖若瑟作為工人生活和勞動的尊嚴，是我們人類發展和聖德成長的重要基礎。
教宗省思了大聖若瑟的養父身份，並指出今天否定做父親或母親比領養子女所冒的風險更大。
教宗邀請衆人省思大聖若瑟在遠走他鄉和受迫害境遇中的勇氣，來面對生活中的逆境。
喜樂是知道自己被具體的愛深深愛著。我們若不謙遜，就無法理解天主和我們自己。
大聖若瑟以他的靜默邀請我們為道成肉身的天主聖言、為耶穌騰出空間。
基督徒未婚夫妻要以瑪利亞的未婚夫為典範，“勇於從愛戀的思維走向成熟之愛的思維”，它使愛變得持久。
大聖若瑟是聖母的淨配、一個祈禱的人：他不斷守護教會，樹立了互相照顧的典範。
