主業團

上主，​我們​很​高興​將​自己​放​在​祢受傷​的​手掌​裡。​緊緊握住​我們，​緊捏​著​我們，​使​我們​脫​離世​上​的​一​切​悲慘，​潔淨​我們，​燃燒​我們，​使​我們​感到​浸淫​在​祢​的​聖血中。​然​後，​把​我們​拋到​很遠、​很遠​的​地方，​渴望​收成，​為​愛祢而​每​天​更​有​成效​地​播種。《鍊爐，5》

注意，​宗徒們​雖然​有​他們​明顯​和​無可​否認​的​弱點，​卻​都​是​誠懇，​單純，​無詭詐​的​人。你​也​有​明顯​和​無可​否認​的​弱點。​希望​你​也​不會​缺少​單​純​樸實​的​特質。《道路，932》

救恩​的​日子，​永恆​的​日子，​已​為​我們​降臨​了。​再​一​次，​我們​可​聽到​天​主善牧​的​呼喚，​就是​這些​充滿​愛意​的​說話：​Vocavi te nomine tuo.​ ​我​以​你​的​名字​召叫​了​你。​正如​我們​的​母親，​祂以​我們​的​名字來​召叫​我們，​以​我們​在​家裡​的​暱稱，​小名​召叫​我們。​《鍊爐，7》

將臨期是聖誕節前的一個禮儀時期。在這段時間內，教會為了慶祝基督的誕生而做準備。本文旨在回答一些關於將臨期的起源、意義和習俗的常見問題。

將臨期第四主日的福音（甲年）和釋義。

將臨期第三主日的福音（甲年），附有釋義。

將臨期第二個主日的福音（甲年）和釋義。

將臨期第一主日的福音（甲年）和釋義。

有關將臨期和聖母無原罪始胎節的默想 —— 主業團監督

節錄自載於《基督剛經過》書中，聖施禮華於1951年12月2日將臨期第一主日題為《基督徒的召叫》的講道