主耶穌正在為門徒的第一次傳教使命而培育他們。十二門徒即將前往鄰近的城鎮，去宣揚天國的來臨。然而在他們出發之前，耶穌卻對他們說一些乍聽之下似乎會令人不安的話。祂預言他們遲早會遭受仇恨、迫害，甚至死亡。主耶穌並沒有對他們隱瞞這些將會遇上的困難，即使祂知道這樣做可能會在宗徒之間引起一些疑慮或緊張。因此，在他們離開之前，祂補充說：「所以，你們不要害怕……凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他。」（瑪10:26,32）
當人踏上一個旅程時，難免會對即將面臨的挑戰感到些許忐忑。在某種程度上，這是我們的本性的一部分，它使我們因即將踏進未知的領域而提高警覺。耶穌深知這一點，因此當祂日後差遣門徒將福音廣傳普世時，祂告訴他們：「看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」（瑪28:20）這正是為什麼宗徒們沒有因恐懼而裹足不前：他們知道自己可以依靠耶穌那從不間斷的臨在和支援。
耶肋米亞先知也經歷過主耶穌在這裡所預言的類似境況。我們看到他向天主傾訴自己所遭受的嘲諷和誹謗，縱使最令他感到痛苦的就是那些與他最親近的、卻盼望他倒下的人對他的攻擊：「『譴責他！讓我們譴責他！』我所有的朋友都這樣說，等著看我跌倒。」然而他卻沒有屈服於恐懼中，因為他確信自己最終必會獲得勝利：「與我同在的上主，好像是一位孔武有力的戰士，為此迫害我的人只有失敗，決不能制勝。」（耶20:11）
宗徒們將會遇到的困難之一就是肢體暴力。自教會初期，這種暴力就一直在她的生命中出現，直到今天依然如此。無數基督徒為福音而獻出了自己的性命：他們以死亡來為那位以慈悲戰勝了邪惡的基督作見證，也因此而獲得了永生。主耶穌說：「你們不要害怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。」（瑪10:28）
在世上有些地方，宣揚基督會給人帶來重大的風險。在其他地方──感謝天主，它是大多數──宣揚基督雖然不涉及人身的受苦，但可能會有其他的困難。在這些情況下，主耶穌鼓勵我們不要過度看重世俗的安全，而要以更大的信德去重視那些真正重要的事實：沒有什麼能使我們與祂的愛隔絕。「一個門徒唯一應該懼怕的，就是因放棄按照福音生活而失去這份神聖的恩賜，失去與天主的親近和友誼，從而導致道德上的死亡，而道德上的死亡正是罪的後果。」[1]
聖施禮華深信，生命中最寶貴的莫過於與天主的關係。這使他寫道：「天主的兒子既不害怕生命，也不害怕死亡，因為他的精神生活建基在神聖的父子情義上。因此，他對自己說：天主是我的父親，祂也是一切美善的創造者；祂就是一切美善。但是，你和我的行為是否真正相稱於天主的子女？」[2]
任何願意在今生追求一個崇高理想的人都會遇到困難。其中有許多困難都確實是存在的，可是我們卻常常在自己的想像中誇大其詞。有誰未曾為了一個尚未發生、也許永遠不會發生的問題而憂慮過呢？我們的想像力會虛構出許多常常都是不存在的障礙，使我們陷入「痛苦的加爾瓦略山。但是基督並不在這種加爾瓦略山上，因為即使人靈陷於緊張恐慌，被黑暗所包圍，我主也總是在喜樂與平安中的。」[3] 我們傾向於預料各種問題，好能在它出現時能夠應對它。可是這樣做卻阻礙了我們享受當下的實事，又會使我們感到恐懼和不安，因為我們時時刻刻都是為了提防危險而處於警戒的狀態。
耶穌邀請我們活在當下：「所以你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮！一天的苦足夠一天受的了。」（瑪6:34）這並不是鼓勵人要懶惰或天真地忽視各種困難，而是一句充滿常識的格言。為了可能永遠都不會發生的問題而擔憂是毫無作用的，因為每一天都充滿著切實的挑戰和需求：一個需要夜間得到照料的孩子、一件剛剛起步的工作、一個正在經歷艱難的朋友……童貞聖母瑪利亞會幫助我們知道自己每時每刻都有她聖子的恩寵的支援而無憂無慮地生活。
[1]教宗方濟各，2020年6月21日三鐘經前的講話
[2]聖施禮華，《鍊爐》，987
[3]聖施禮華，《基督剛經過》，77