在耶穌的時代，會堂長祝福孩子、父母祝福子女、老師祝福門徒都是很常見的事。因此，聆聽耶穌教訓的人自然而然地會把自己的孩子帶到師傅面前，請求祂抱起他們和祝福他們。然而門徒卻認為這超本來是善意的舉動是不當的。也許他們認為它是一個可免則免的干擾；他們斥責那些試圖前來接近基督的人。福音告訴我們：「耶穌見了，就生了氣，對他們說：『讓小孩子到我跟前來，不要阻止他們！因為天主的國正屬於這樣的人。我實在告訴你們：誰若不像小孩子一樣接受天主的國，決不能進去。』」（谷10:14-15）
我們必須認識到古時的人是如何看待孩子的：他們的重要性是微不足道的，而且沒有人會辯說大人可以向孩子學習。然而教宗聖若望保祿二世驚歎道：「在耶穌的眼中，孩子是多麼重要啊！我們甚至可以說，福音裡滿載著關於孩子的真理。整部福音實際上都可以被解讀為『孩子的福音』。『誰若不像小孩子一樣接受天主的國，決不能進去』這句話是什麼意思呢？耶穌不是在說，孩子甚至是成年人的榜樣嗎？在孩子的身上，有一些渴望進入天國的人所不能沒有的東西。注定得去天國的人，都像孩子一樣單純，也像孩子一樣充滿信靠，滿有善良和純潔。」[1]
聖施禮華建議我們：「不要想做大人。做小孩，永遠做個小孩。你悲哀的經驗是每天都充滿了阻礙和跌倒。假如你不變成兒童，你會成什麼樣子呢？不要想做大人，要做小孩。這樣，當你跌倒時，你天父的手自然會攙你起來。」[2]
聖女小德蘭在 19 世紀末葉寫道：「我們正生活在一個創新的時代。我們不再需要費力爬樓梯，因為在富人的家中，電梯已經非常成功地取代了樓梯。我希望找到一部能帶我到耶穌身邊的電梯，因為我太渺小，無法爬上通往完美的崎嶇樓梯。於是，我在聖經中尋找這台電梯的蹤跡，尋找我渴望的東西，然後我讀到了來自永恆智慧之口的這些話：『誰是無知的，請轉身到這裡來！』（箴9:4）」[3]
天主向聖女小德蘭啟示，變得渺小是一條通往成聖的道路。她在另一處又寫道：「我一直都想成為一個聖人。唉！我常常留意到，當我將自己與聖人相比時，他們與我之間的差距，就如同一座峰頂隱沒在雲霧中的山峰，與一粒被路人踐踏的沙礫之間的差距。我沒有灰心喪氣，反而對自己說：天主不會激發無法實現的願望。因此，儘管我渺小，我仍然渴望成聖。」[4]
聖施禮華在他的一生中也有過類似的經歷，儘管有著不同的細微差別和語調。他在《道路》中用了整整一章來思考神嬰小道。他常常自視為一個站在天主面前的孩子，一件不稱職的工具，卻仍然在天父的懷抱中感到安全：「多年來我堅持從上面的快樂現實汲取支持，不論處境如何，雖有少許變化我都這樣祈禱：『主，祢放我在這裡，交託我辦這辦那，我完全信靠祢，我知祢是我的父親。我知道小孩對父母絕對地信任。』」[5] 他又建議我們：「愈像小孩愈好！……這是克服驕傲的唯一方法，而且使我們有良好的品行和寬大的心胸。」[6]
「孺子的道路即捨棄，精神上的童真。這一切都不是愚蠢的事，而是堅強穩固的基督徒生活。」[7] 在天主面前成為孩子絕不是感情或幼稚：「它與剛毅果斷的德性不相矛盾，因為它要求有堅強的意志，有經得起考驗的成熟，有坦誠穩定的素質。」[8] 神嬰小道的生活「前提就是對天主的存在有活潑的信德，在實事上臣服於祂的大能和仁慈之下，充滿信心地信賴祂的旨意，祂賜給我們恩寵，使我們能避免一切邪惡和獲得一切美善。」[9]
走上這條道路的人，必須好好準備自己的心，以接受天主的恩賜和爭取一個孩子所有的各種美德：「若要變成小孩，我們就必須拋棄驕傲和自滿，必須承認自己一無所能，必須承認我們對天父恩寵協助的依賴；必須學習堅持走上正道。若要變成小孩，你就必須像小孩那樣捨棄自己，對天主深信不疑；必須像小孩那樣誠實坦白地向天主乞討。」[10]
「若要變成小孩，我們就必須拋棄驕傲和自滿，必須承認自己一無所能，必須承認我們對天父恩寵協助的依賴；必須學習堅持走上正道……由於瑪利亞是我們的母親，所以對聖母的敬禮，能使我們成為她真正的兒女。」[11]
[1]教宗聖若望保祿二世，1994年12月13日致兒童書
[2]聖施禮華，《道路》，870
[3]聖女小德蘭，《靈心小史》，手稿C，2v，3r
[4]同上
[5]聖施禮華，《天主之友》，143
[6]同上，147
[7]聖施禮華，《道路》，853
[8]聖施禮華，《基督剛經過》，10
[9]教宗本篤十五世，1921年8月14日的演講
[10]聖施禮華，《基督剛經過》，143
[11]同上