一棵不結果實的葡萄樹
對祂照料過自己的葡萄園所留下的記憶
基督在葡萄園裡
依撒意亞先知曾經謳唱過一首歌，它描述一個朋友對自己的葡萄園的照料（參閱依5:1-7）。這個葡萄園地處一塊肥沃的土地，主人竭盡全力確保得到豐收：他清除了土地上的石塊，將其圍起來，挖了一條水渠，並且建造了一座守望台來日夜監視自己的葡萄園。最後，他不辭勞苦地挖了一個榨酒池，用來踩踏新鮮採摘下來的葡萄。我們完全可以理解葡萄園主人經過這一切的努力而得到的失望。他找不到自己所期待的美味葡萄，卻發覺它結出的果實是又苦又臭的。他問自己：「我為我的葡萄園所能做的，還有什麼沒有做到？我原希望它結好葡萄，為什麼卻結了野葡萄？」（依5:4）問題不是在於那塊土地、那個耕種者或一些外在的情況：罪魁禍首就是葡萄樹本身。
傳統上，這個葡萄園被視為以色列家的一個形象，儘管有上主的照顧，這個家族卻未能結出祂所期望的果實。然而當我們沒有察覺到天主賜給了我們恩寵時，它也代表我們每一個人。悔改促使我們發覺上主傾注於我們身上的關懷，以及我們的罪過所帶給祂的傷痛。它並不是一種自尊被傷害了的感覺。相反，「一個人哭泣，是因為自己與如此愛我們的主不相配，而且一想到自己沒有做的好事就會悲傷。這就是這個罪的感覺。這些人會說：『我傷害了我所愛的人。』」[1]
當這些淚水因愛而出現時，它會幫助我們帶著一份嶄新的喜悅去重新開始。聖施禮華忠告我們：「如果你有時因為未能表現出應有的樣子而大怒，並且在獨自一人時──在沒有引人注意的情況下──你流下了一大顆熱切燃燒的淚水，那時，你要想起以下的詩句，雖然它也許寫得很糟糕，但是它使我獲得安慰：『我的生命在於去愛，而如果我熟悉去愛，這是因為我悲傷得太多了；因為沒有比一個哭泣了很多的人會是更加卓越的愛人者了。』你和我都要在獨處一人時，在天主的臨在中哭泣多一些，因為我們並沒有為了天主的愛而過自己認為是恰當的生活。」[2]
我們在這個主日的答唱詠中祈求天主對祂照料過自己的葡萄園所留下的記憶不會導致祂放棄它，而是更加照料它、修復它、和除去它的敵人：「祢從埃及移來一棵葡萄樹，祢把異民趕走，而種植這樹。給這樹準備了肥沃土質，這樹深深扎根，滿佈大地。……它的枝蔓伸展到海涯、它的根苗綿延到河壩。……萬軍的天主，求祢領我們回去，求祢從高天之上垂視而憐恤！」（詠80:9-15）
有時候，我們可能會以人性的思維去想像天主，認為祂的耐心是有限的。我們確信祂是愛我們的，可是我們相信，如果我們不去回應祂的愛，祂遲早都會變得灰心喪氣，不再給予我們所需的照顧。這個想法是非常錯誤的。上主「永遠都不會厭倦寬恕人，但我們有時會厭倦請求獲得寬恕。」[3] 葡萄園的主人照顧自己的田地，不是因為它值得他這樣做，而是因為它需要他的照顧。同樣，天主的慈悲也不是傾注在那些憑自己的功績而賺得它的人的身上，而是在那些最需要它的人的身上。
主業團的創辦人聖施禮華寫道：「如果你因看到自己的卑賤（也許還以一個特別生動的方式看到）而感到沮喪時，那就是把自己完全地、溫順地交託在天主的手中的時刻。」[4] 然後，就像聖詠集的作者一樣，我們可以想起自己以前從天主手中得到的所有照顧。當我們祈禱時，回想一下那些自己特別感受到祂的親近、體驗到與祂在一起時的喜樂的時刻會是好的。這樣，我們就會堅信「在你們內開始這美好工作的那位，必予以完成，直到耶穌基督的日子。」（斐1:6）
在福音中，耶穌談到另一個葡萄園，它的主人辛勤地照顧它，就像依撒意亞先知所說的葡萄園一樣。然而這次卻結出果實了（參閱瑪21:33-34, 43）。如果第一個葡萄園是以色列民，那麼這個得蒙復興的葡萄園就是新的以色列、是教會、與元首基督不可分割的基督妙身。耶穌就是栽種在祂天父的葡萄園裡的新枝條，就是保證天主永遠不會棄絕祂的葡萄園的屋角基石（參閱瑪21:42）。我們知道，如果我們與祂保持共融，我們將常常都會結出果實（參閱若15:1-8）。
上主的葡萄園不是座落在溫室裡的：它種植在世界的中央，所以不能免於各種困難。耶穌具體地講述那些受託去看管葡萄園的人如何決定要佔有它，最終激起主人的憤怒：他「要凶惡地消滅那些凶惡的人，把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」（瑪21:41）這些人忘了葡萄園不是屬於他們的，而是屬於主人的。是他種植了這個葡萄園，又做了使它結出果實所需的一切。
天主也將自己的葡萄園的一部分託付給了我們。我們可以透過祈禱、仁愛和榜樣來幫助那些身在我們周圍的人去結出果實。我們能夠為他們做的最好的事情就是幫助他們愛上耶穌和使祂成為自己的生命的屋角基石。聖施禮華教導我們：「我們應當宣講的是基督，而不是自己。」[5] 他又補充說：「與基督在一起就能找到安全感。能夠在基督內觀看自己會使你每天都變得更好一點。去認識基督必然會令你愛上祂。而愛上基督就是確保你的喜樂。」[6] 在上主這個新的葡萄園裡，我們有一個護理葡萄的大師，就是童貞聖母瑪利亞。我們可以請她在我們希望能夠結出豐碩的果實、透過愛來與她的聖子保持共融中支撐我們，確信祂永遠都不會拋棄我們。
[1] 教宗方濟各，2020年2月12日公開接見時的講話
[2] 聖施禮華，1975年3月4日一個聚會中的講話，引自《道路》歷史-釋義版，對436節的釋義
[3] 教宗方濟各，2013年3月17日三鐘經前的講話
[4] 聖施禮華，《書信2》，25
[5] 聖施禮華，《基督剛經過》，163
[6] 聖施禮華，《與主對話》，35