耶穌知道我們內心深處的渴望。因此祂從不宣告一個「輕鬆容易」的福音。祂不會試圖為我們提供一條通往俗世所理解的平安、成功或勝利的捷徑。祂要我們得到真正的喜樂，因此祂在許多章節中都這麼嚴厲：「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛及漆冬，她們早已披上苦衣，坐在灰塵中，而改過自新了。但是在審判時，提洛和漆冬所受的懲罰，要比你們容易忍受。還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。」（路10:13-15）
主耶穌之所以說出這些擲地有聲的話，是因為這些城市拒絕認出天主在他們中所行了的奇跡的真正意義。儘管他們親眼目睹了各種神蹟，卻沒有接受基督所送來的救恩；也就是說，他們既沒有祈求自己的罪獲得赦免，也沒有回應悔改的呼召。天主教教理提醒我們：「內心的懺悔是徹底重新釐定整個生活的方向，回頭並全心皈依天主，停止犯罪，棄絕邪惡，對我們所曾犯的惡行感到厭惡。同時，內心的懺悔需要有改變生活的渴望和決心，期待天主的仁慈，信賴祂恩寵的助佑。」[1]
耶穌召叫我們走向的皈依，並不是意味著我們不會犯錯。相反，它要求我們要不斷地，以謙卑甚至幽默的態度去奮鬥。正如聖施禮華提醒我們的：「我知道，只要一談起戰鬥，我們馬上會想到自身的軟弱，預見自己的挫折和錯誤。天主也會考慮到這一點的。我們一走路，便難免會揚起塵土。我們身為受造物，渾身充滿缺點。我甚至可以說，我們總會有缺點的。缺點是陰影，可以烘托出天主恩寵的光明，可以烘托出我們響應天主仁慈的決心。這明暗的對比將使我們富於人性、謙卑、體諒、慷慨。」[2]
耶穌常常對宗徒們的缺乏信心而感到驚訝。當他們擔心有祂在裡面的船會在暴風雨中沉沒時，耶穌問他們這個問題：「小信德的人啊！你們為什麼膽怯？」（瑪8:26）另一次，當他們已經兩次幫助祂增餅和魚之後，耶穌也對他們說：「小信德的人！你們為什麼竟彼此議論你們沒有帶餅呢？你們還不明白嗎？」（瑪16:8-9）而當伯多祿開始在水面上行走後就害怕起來時，基督亦說：「小信德的人哪！你為什麼懷疑？」（瑪14:31）
門徒們的生命，如同每一個人的生命一樣，都是由光與暗、起與伏所組成的。我們也經歷過這樣的時刻：我們清楚地意識到天主的作為，並且熱切地協助祂；我們感到自己無所不能，因為我們如此清晰地感受到耶穌的親近。然而我們也會遭遇風暴，使我們忘記主耶穌正與我們同在我們的船上；而有時狂風呼嘯是這麼厲害，使我們甚至會沉沒，因為我們忘記了是天主的力量在支撐著我們。
正是這些艱難的處境幫助我們變得謙卑，讓我們認識到生命中一切美好的事物都是來自我們的天主父。它提醒我們，我們必須不斷地回到主耶穌的身邊，重新體驗祂的愛，因為祂「尋找的不是那些從來都不會產生懷疑、總是自誇信德堅定的基督徒」[3]；相反，祂獎賞的是我們的謙卑。「祂經常都會回來的：當我們關上門時，祂會回來；當我們懷疑時，祂會回來；當我們像多默一樣，需要找祂、更加親近地觸摸祂時，祂會回來。」[4]
當耶穌遇上一個信德堅強的人時，祂會深受感動。當一個患血漏的婦人在人群中走近祂，觸摸祂的衣服，滿懷希望地盼望獲得治癒時，祂說：「你的信德救了你。」（瑪9:22）當喀納罕的一個婦人祈求耶穌醫治她的女兒時，祂起初拒絕了；可是當那個婦人堅持時，耶穌對她說：「啊！婦人，你的信德真大，就如你所願望的，給你成就罷！」（瑪15:28）當那個百夫長說只要祂說一句話就能治好自己的僕人時，耶穌「非常詫異，就對跟隨的人說：『我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。』」（瑪8:10）
「信仰總是涉及某種有風險的突破和飛躍，因為它需要我們敢於在看不見的事物中看到真實的事物。」[5] 耶穌被這些人感動，正是因為他們做出了這種「飛躍」。他們放下了自己所確信的種種，起步踏入天主所提供的安全感。起初，它會伴隨著一個「風險」，因為他們必須克服重重困難：那個擁擠的人群使他們難以接近耶穌，耶穌自己作出的拒絕，他們並不是猶太人……然而他們面對這些障礙所顯出的膽量，贏得了主耶穌的心。
在聖經中所有關於信德的例子中，沒有一個比聖母瑪利亞的信德更能打動天主的心。她的信德促使聖婦依撒伯爾驚嘆道：「那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」（路1:45）我們可以和聖施禮華一起祈求：「親愛的耶穌，請賜予我真正渴望的信德！我的母親，我的聖母瑪利亞，至聖瑪利亞，請使我信！」[6]
[1]《天主教教理》，1431
[2]聖施禮華，《基督剛經過》，76
[3]教宗方濟各，2022年4月24日聖母喜樂經前的講話
[4]同上
[5]若瑟拉辛格樞機，Introduction to Christianity，p. 49
[6]聖施禮華，《鍊爐》，235